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Gerechtigkeit u. a. m. in ihren allſeligen Aeuſſerungen und Wirkungen k kennen, einſehen, ausuͤben, lehrt.——

Nicht ſo viel Ruhm fuͤr den Prediger, wenn er bloß Scharſdenker, und nicht zugleich eindringender Redner iſt. Ich ſetze daher den Eigenſchaften eines guten, folgereichen Vor⸗ trags den Kranz auf, wenn ich 3. ſordere, er ſei ruͤhrend 1, d. b. geſchickt, da wo es nothig und chunlich iſt, erleuchtete Affecten zu erregen; Geſinnungen und Entſchluͤſſe entweder ein⸗ zufloͤßen oder zu verbannen. Ob dieß gleich nicht eines jeden Talent zu ſeyn ſcheinen koͤnnte, ſo moͤchte ich doch immerhin fragen, ob es denn einem Lehrer, der die obigen zwei Tugen⸗ den des Vortrages ſich einmal einheimiſch gemacht hat, ſo gar ſchwer fallen ſollte, auch dieſes Verdienſt ſich zuzueignen?

Evangeliun Anbietung zeitlichen, ewigen Gluͤcks! Und wem?— Menſchen, die nichto verdieneten; denen alles, al⸗ les aus Gottes freieſter Huld in Jeſu zuſtroͤmt: Sollte dieß nicht das Herz eines Menſchen, worin nur noch ein Funke von Menſchheit glimmt, ruͤhren? Sollte nicht der, der jene in's Unendliche hin ſich ergießenden Wohlthaten in den eigen⸗ ſten und naruͤrlichſten Farben— es braucht keiner Schminke— anſchaulich macht, ſollte der nicht eben jenen noch ſchlafenden Funken, beſonders bei ohne dieß von Natur zur Sanſtheit ge⸗ ſtimmten Gemuͤthern, durch ſeine Herzlichkeit in helles Feuer auflodern machen? Es wuürde wahrlich ein angenehmes Geſchaͤft ſeyn, eine ſolche herzinnige und herzandringliche Darſiellung der Wohlehaten unſers Gottes und Erloͤſers dem Juͤnger der .„ B a iebe Theil X der allgemeinen ul⸗ und 3 Ses ehungsweſens 4 was—— arfenuntten eeahes S. 1104 212 eben ſo treffend als wahr ſagt. 1 S. in Keſſens opuſculis Abh. III, die zuerſt einzeln, aber minder voll⸗ ſtändig 1765. 4. herauskam: Von einigen Fehlern, welche das Nuͤhrende des Kanzelvortrages hindern.