— 5 nece ffaria nec vlla ex parte negligenda! Adparet omnino, in

praxi, vt dicunt,(in thaetiger u. duldender Chriſtus- Froem- migkeit— dixerim in vernacula) cardinem verti religionis.

Haec tam longe repetita principia quo ſpectent, exſpecta- re vnumquemque arbitror. Id igitur ante omnia habeto. Non fine magnis inſlisque cauſis eos in primis libros facrae ſeripturae autumo dignos, qui legantur, qui moralia, i. e. praecepta& regulas, prudenter beateque viuendi, continent. In cumque cenfum iure numeranda eſſe exiſtimo

Salomonis prouerbia,

nec non Siracidis librum.

In genere, hae duae ſententiarum& fimilitndinum rha- pfodiae, ipfa dicendi breuitate, ſe de meliori commendant do- Gtori chriſtianae religionis 5). Hic faepenumero fucceſſu iis vtetur proſperrimo in tradendis& inculcandis religionis prae- ceptis. Neque enim rei intelligentem fugiet vllum, pracclare captui congruere ſcientiarum minus peritorum aut de plebe hominum, aεεαιααι dicendi genus. Quo quidem difcilius homo illiteratus& velit& pofſit in interius veritatum ſacra- rium introire, hoc plerumque contentus, quod ſibi, ad illas a limine falutandum, detur? eo fibi minori negotio inprimet

A 3 In

5) Et libros, qui in vſum Indaeorum conſignati fuerunt, iam religio- ne chriſtiana, vt perfectiore& virili, conſtituta, non plane re- pudiari debere a chriſtianis, ſed vfum hand contemnendum prae- ſtare judicat theologus primarius, Doederleiu in inſtitutione theo-

logi chriſtiani, parte priori p. 14).