==. 13

vfum,& externis denique ritibus, iisque omnibus, quae ſen- fus affciunt, ita vtendum, vt in animis puerilibus amor& reuerentia in religionem excitentur. Sed ne nimis nos diffunda- mus, reliqua cuique mentis humanae diligenti perſerutatori in- neſtiganda relinquimus,& ad eos libros remittimus, in quibus omnia, quae huc pertinent, pluribus funt expoſita.

Ad excitandam quoque& conſeruandam diſcipulorum at- tentionem paedagogo pfychologiae cognitionem maxime eſſe neceffariam, vix reperietur qui neſciat. Non autem fufficit generalis quaedam animae humanae notitia, ſed requiritur, vt praeceptor indolem ac ingenium cuiusque diſcipuli explorata habeat,& propriam quaſi viam fibi delineet. Omnes enim rei ſcholaſticae periti, vfu, optimo magiſtro, docti, iudicant, con- filia aliorum, niſi prius bene explorentur,& ſtatui circum- ſtantiisque cuiuscunque ſcholae, diſcipulisque conuenienter mo- dificentur& reſtringantur, exſequenda üon eſſe.

Poſtquam nunc demonſtrauimus, paedagogum ad pueros litteris rite erudiendos iis cognitionibus, quae pfychologiae ſtu- dio acquiruntur, minime poſſe carere, reſtat, vt quaedam ad- huc de praeſtantiſſmo earundem vſu in informatione ad virtu- tem ⁶ bonos mores ac diſciplina ſcholaſtica adiungamus: ſed peranguſti, qui nobis deſcripti funt limites nos cogunt pertra- ctationem huius materiae in aliud tempus differre,& nunc fa- tis habere haec pauciſſima tantum monniſſe.

Educatio moralis, ſeu tenerae mentis ad virtutem infor- matio cum inſtructione in veritatibus religionis connexa ſit,& inprimis non ſolum amor, ſed timor etiam dei, qui non minus efficax ad virtutem eſt motiuum, in animo puerili excitetur. Sed errant, qui putant, ad corrigendos mores mentemque ad pietatem formandam praeter cognitiones theoreticas, e. g. de obligatione hominis ad virtutem eiusque praeſtantia ac falubri-

B 3 tate,