Arbeit nicht umhin können, auanerkennen: daks sio im ganzen wie im einzclnen selbstundig und auf solider Phllologischer Grundlage ohne Jogumntisehe Voraussetzungen irgenäwelehor Art aufgeimut ist, und qats sio fr ein ernstes Streben nuch einem einäringenden geschichtlicben Verständnis des Tertes Zouguis ahlagt. Ob überall noch mehr als das blolse Strehen anerkanuk werden wird, weiſs ich freilieh nieht. Die Voransetzungen der verschiedenen Bregeten siud teilweise so versohiodon, dals es Wir oft acheint, als könne man sich gur mieltt verstehem. Noch ist die Lall dorar ja nicht Klein, die kainen Unterschied em machen viss nen wissenschaktlich-geschiehtlicher Fegese, die ligheh au raten lut: wan ht Uer Verturar Jen Scheitters mit dermelhen den laram ſir di ar en Deneand acen wollen und was veranlatste inn durn? und as pratisch-erbaulicher aaugn dio fragt: was VIl das 85 icnan zeinem vilien drie mir sagen und uus hahe ich dnrans für mein christlichas n unen und Handeln zu autnebmen? Im trigen huben vir maah Klophor(Der Hriek an ſis Klosar l1SSl, S. 3

grn noch„ie äberuus traurige Prioio, wo der Nuch- weis literariacher Abldugielei

einem Vargänger für die höchsta und erhubenste wisseuschaft- liche Leistung gilt“, und wenigstens das wird nicht zn leugmen

eutestameutliehen Sehri inen ein weit geringeres jst, uls

irgeudeines Schriftstellers von

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atchon, v rciche Myhothesen aufzustellen. Mein Ziet nun war leqiglich dus, unch oglielneit an orhennen. was der Alastal Panlus in canden beilen Brieken einer Ahenaloniehergemeinle

Nat. Dals dabei in m Geschichie waran, die mir die Weue wonlem die hfarr- amtliche Brarnse an en nicht in Iraie aiglen, Of ômnit „s Herz vermöehte den scelsorgerlichen Sehreihen des Anen duch unt ie, In ude. der wdder acn Adetaer Keelsorge lebt.