Aufsatz 
Abriß einer Einleitung in das Neue Testament / Friedrich Zimmer
Entstehung
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erringen können. Die Apokalnpſe endlich, noch von der Tübinger Schule als das Bollwerk des antipauliniſchen Judenchriſtentums angeſehen, iſt letthin wiederholt als Griſtliche berarbeitung üdiſcher Grundlagen auſgefaßt worden. Eine der in ihrer Schtheit angefochtenen Schriften ganz aus dem Kanon ausg ſchlieen, iſt nur ganz ſporadiſch mit dem 2. Petrus⸗ und dem Judasbriefe verſucht worden.

28.(Der Römerbrief.) Der am meiſten ſyſtematiſch angelegte und theologiſch nghaligfe Brief des Neuen Teſta⸗ mentes, der Nömerbrief, iſt nach faſt einſtimmigem Urteile ein echtes Schreiben des Apoſtel Paulus. Er iſt zugleich am ge⸗ naueſten zu datieren, nämlich als in Korinth im Hauſe des Gazus wahrſcheinlich im Frühjahr bleme dagegen ſind 1. ſeine Integrität, namentlich in Bezug auf die Schlußkapitel; 2. ſein Zweck, der ſo mannigfaltig beſtinnmt worden iſt, daß man verſchiedentlich einen brieflicen Charakter des Briefs ganz in Abrede ſiellt; 3. ſeine Vorgeſchichte(der nach dem Briefe vorauszuſezende ganz oder überwiegend heiden⸗ oder judenchriſtiche Beſtand der Römiſchen Gemeinde) § 29.(Die Korintherbriefe.) Die in ihrer Ectheit völlig, in ihrer Integrität ziemlich unbeanſtandeten beiden ee des Apoſtels Paulus an die Korinther bringen teils und bedürfen teils Licht beſonders in ihren geſchichtlichen Vornus⸗ ſetungen und Wirkungen. Die vom Apaſtel gegründete Koriuther⸗ gemeinde war, nachdem ſie längere Zeit der Einmirkung des Apollos, jndaiſtiſcher Agitatoren und lbertiniſticher Strömungen aberlaſſen war, in vier Parteien zerſpalten(1. Kor. 1, 12), deren Programme noch ſtreitig find. Nachdem Paulus ihr von Epheſus aus eine für uns verlorene ſchriſtlice Mahnung zur Keuſchheit(1. Kor. 5, 9) und dann den Timatheus geſendet, ſchrieb er, ein Schreiben der Gemeinde beantwartend, in Ephe⸗ ſus unſern erſten Korintherbrief, der noch vor Timotheus um die Oſterzeit 58 in Korinth eintreffen ſollte. Unſer zweiter Korintherbrief iſt im Herbſte 8 in Makedonien verfaßt und ſeht eine vorangegangene Wirkſamkeit des Titus in Korinih voraus. Fraglich iſt beſonders, ob zwiſchen die beiden uns erhaltenen