4—

Zu Friedberg waren, außer einem Frauen⸗(Beg⸗ binen*) Stifte, deſſen Haus da ſtand, wo ſpäͤter die Stadt⸗Sekretaͤrs⸗Wohnung war und der daranſtoßende ſogenannte Stätt⸗Hof noch iſt,— ein Auguſtiner⸗ und ein Barfüßer⸗Kloſter**). In beiden beſtanden

ehemals Schulen; aber von keiner läßt ſich bis zu An⸗ g des ſechzehnten Jahrhunderts etwas Naͤheres ange⸗ ben ⸗**). Die Akten und Urkunden, welche waͤhrend der Stuͤrme des dreißigjaͤhrigen Krieges nach Mainz gebracht wurden, giengen zum Theil verloren, und die Chroniken der Stadt* erwaͤhnen vor den

*) Das Wort Beghinen wird oft, wie im Hollandiſchen, in weiterer Bedeutung genommen.

85 Vgl. König Seite 6. 7. 8.

**2) Unterm Jahr 1485 meldet eine alte Chronik(deren unten aus⸗ führlicher Erwähnung geſchehen wird) nach des Martinius geſchriebenen Collectaneen:„Beiden Clöſtern alhie iſt von Rahtswegen gebotten worden, ſich züchtig zu halten.“ Dies wirft eben kein gutes Licht auf ſie und ihre Schulen.

***³) Die meiſten derſelben ſind mir zu Geſicht gekommen; bei den neuern zeigt ſich deutlich, daß ſie nur die älteren abge⸗ ſchrieben haben. Eine der früheren, welche den Doct. Med. Jeremias Molther zum Verfaſſer hat, verdient meiner überzeugung nach den Vorzug vor allen. Sie iſt zwiſchen den Jahren 1608 und 1632 geſchrieben. Von ſeinen Zeiten konnte

der Verfaſſer als Schöffe, Burgermeiſter und Arzt wohl am beßten erzählen. Von allen Ereigniſſen vor ſeiner Zeit gibt er die Quelle an, woraus er ſchöpfte. Das Ganze iſt ein mäßiger Quartband vonungefähr 300 Sei⸗

ten(ohne die Nebenblätter) und führt den Titel:„Rudimenta Chronologiae Imp. Civitatis Friedbergensis in Wetteravia, das iſt An⸗