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Am schlimmsten verfährt Lucas, an den wir nach dem Vorgange von Hoppe immerhin anknüpfen müssen. Er verweist S. v. Magag auf Gog, und dort giebt er nichts. Auch bei Hoppe S. I. fehlen diese Gestalten“). Bei Webster, in dem Anhange, der von„names of fictitious persons and places“ handelt, wird über unsere Persönlichkeiten gesagt:„Gog and Magog. Popular names for two wooden colossal statues in the Guildhall, London. It is thought that these renowned figures are connected with the Corineus and Gotmagot of the Armorican chronicle quoted by Geoffrey of Monmouth. The former name has gradually sunk into oblivion, and the latter has been split by popular corruption to do duty for both.“ In Verbindung damit wird Chambers angeführt:„Our Guildhall giants boast of almost as high an antiquity as the Gog and Magog of Scriptures, as they, or their living prototypes, are said to haye been found in Britain by Brute, a younger son of Anthenor of Troy, who invaded Albion, and founded the city of London, at first called Troy-novant, 3000 Vears ago. However the fact may have been, the two giants have been the pride of London from time immemorial. The old giants were burned in the great fire ²), and the new ones were constructed in 1708. They are fourteen feet high, and occupy suitable pedestals in Guildhall. There can be little doubt that these civic giants are exaggerated representatives of real persons and events.“
Auch diese Angaben sind unbestimmt, unvollständig und nicht überall genau; doch ent- halten sie zum Teil Richtiges und weisen auf die Stelle, wo Aufklärung zu finden ist.
Auch bei Brand, Popular Antiguities(ed. H. Bllis) findet man mancherlei zur Erklärung, namentlich über das Vorkommen von Riesen im Vollesleben Altenglands und die Freude an riesigen Gestalten, besonders den Chroniken und alten Rechnungsbächern entnommen. Die eigentliche Deutung der hauptstädtischen Riesen und ihrer Namen wird vermifst.
Beachtenswert ist das häuſige Vorkommen der Riesen bei dem oft und gern, auch von Brand angeführten älteren Chronisten der Stadt, John Stow)(er erwähnt u. a. ein lat. Gedicht: „Londini quod reliquum, 1667 ¹) und Strype, dem neueren Herausgeber von Stow(nach Munday). Doch ist der Name hier ausgelassen; Stow vermutet einen Sachsen und Briten; jenes Gedicht nennt sie Aetnaei fratres, also Cyclopen. An Stow schliefst sich auch Dodsley, London and its Environs, London 1761(III p. 103 s. v. Guildhall). Pennant, Some Account of London, London 1790 nennt die Namen Gog und Magog und citiert im übrigen Stow.
Auch Nares, Glossary(ed. Wright and Halliwell) giebt keine genügende Auskunft. Er führt zunächst s. v. Giants of Guildhall Pennant's Worte über diese„sublime personages“ an, wie er spöttisch sagt:„Facing the entrance are two tremendous figures, by some named Gog auid Magog, by Stow an ancient Briton and Saxon. I leave to others the important decision.“ Nares selbst fährt dann fort:„One of them was called Gogmagog(the patron I presume of the Crog- magog Hills near Cambridge ⁴), and his name, divided, now gerves for both; the other Corincus, the hero and giant of Cornwall, from whom that country was named. They are thus mentioned in some old verses, printed on a broadsheet, 1660:
¹) Die zweite Auflage des S. I. wird das für die Zwecke dioses verdienstvollen Buches Nötigo bringen, im Anschlufs an einen von mir in der Ges. f. n. Spr. gehaltonen Vortrag. ²) Wir werden sehen, dals diese Angabe durchaus unrichtig ist.
³) John Stow, a Survay of London. London 1598; zuletzt ed. Strype, London 1754/55.
⁴) Die(ambri galton als die älteston Bewohner von Britannien. of. Le Roux do Linocy, Brut II. P. 104.