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Gedankenkreis ein, während sie für Helena, die dieselben mit odurog bezeichnet, nur secundäres Interesse haben; mit ihrer Antwort rücken sie aus dem Anschauungskreise wieder heraus. Betrachten wir zum Schlusse sämmtliche 12 Stellen von Ilias A, in denen ourog vor- kommt. In folgenden sechs tritt die negative Seite(§. 15) klar vor: 126 Lxoοds dν ouxæ srsoiᷣαe aliadoyæ uẽrn Snrxysisν. 131 ⁴ι οdτανςα..*2lεπαιςε ν, q. s. 140 l*τw 1úεα⁴‿μνν mταηο τα mμεμιααάαασς.φπιμ α α αά́ᷓ τε, „5 dν ps q. S.(wir wollen es vorderhand nicht weiter erörtern) 295 d.οαισόσσ ⁶ϑ ταάτν εαmλιιαινεα⁴αεο, ³„deο ⁵⁴eσνε—. s. 365 0?Oνασ rimν 1οι τα☚ονsidvin aνε yyoosu,(ich habe keinen Grund es zu er- zählen). 550 1*ſι σ τσηντα εσαάαπμσα dιεεο μ⁶ε μετ‿. In den folgenden sechs Stellen zeigt sich die semotorische Bedeutung nur mittelbar. So wendet sich 193 ⸗loc d ταοσν έςραμινςεα ααν ᷣοsευνα œ ο, Exerο ν εέ νοεονο usyk gi†ε, 119ε d ⁴νννν die Erzählung vom sinnenden Peliden ab und einer neu auftretenden Person, der Göttin, lebhaft zu. Bei den folgenden vier Stellen ist das Verlassen des seitherigen Themas und der Uebergang zu etwas Neuem(§. 11) überall durch deutlich gekennzeichnet: 286„α d τœord ëννπια νεοον αμαᷣ õ⁷eν eusg. 2.⁴ι p5' dανο ⁸εκε q. S. (Du hast zwar Recht, aber ich kann dir doch nicht beistimmen, denn u. s. w.) Mit den Worten 419 1οντο ε τονια ⁵εᷣοειοωισασα επτι νι τενᷣοατπτακεœαν 6Tuνnαα τ6 ‧Auον άpd ννισοων α*εᷣ 1. A συέμινιν„νν νννν ταρνμνοο άνιτισοσασσν u*νι ⁴νανσν, το⁴εον eοπασνεo αααασαηφν wendet sich die Göttin vom minder Wichtigen, um was sich der Angeredete nicht weiter kümmern soll, zu den gewichtigen Verhaltungsmassregeln. So ist es auch 522 d ⁴μςν ννννν ατε mOνστννν, τν/mw8 vlνονν HOx suòν ⁸ εᷣ æνēνα εαανεααι, νρ&α 12εοσο. (Gehe ja weg! um das andere brauchst du dich nicht zu kümmern). Aehnlich ist es 564 8l dν ꝰτω τνντν ε⁴ςσανν, 1ν μνμαε ρσοωQ εετα. A.2 ϑeoν zd,ν, 8 ꝛ εᷣραιππαανεο εανϊ. q. s. Die einzige übrige Stelle ist 524: 8 d' dys τοm ⁹es Hæſ αᷣτανεάοωσμασ, ν†ρσασ πιανπτοινοφο. roëro ydo sE Suενεκν„ε με ⁵ισαάναταοον μεα⁵⁶ιτο Tex⁵ιο mo—νσαορ Oν ππαειαεειον q§. S.