Aufsatz 
Die Loreleisage II / von Adolf Seyberth
Entstehung
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wird aus diesem Loche in der unverständlichen ¹) Stelle des Nibelungenliedes-er versanct in da ze Löôche allen in den rin⸗ durch Missverständniss ein Ortseigennamen geworden sein ²).

Dass der Nibelungenhort der Wolkenschatz, das Gold des Blitzes und der Sonne, all der Segen sei, welcher aus der Wolke quillt, darf nach den Forschungen von Kuhn und Schwarz, wenn nicht als allgemein bekannt und anerkannt, doch als wissenschaftlich feststehend angesehen werden; ebenso, dass die schatzhütende, von Drachen verfolgte oder gefangen gehaltene, von Siegfried oder andern Helden befreite, oder den Schlüssel, die Blume, den Trank bietende, Erlösung suchende Jungfrau die Wolkenfrau ist. Und so hat man ohne allen Zweifel in der Befreiung Lora's aus der Gewalt des Teufels durch St. Georg den Sieg des lichten Gottes über den Gewitterdrachen und die Erlösung der Wolkengöttin zu sehen. Es ergibt sich das mit vollständiger Gewissheit aus S. im ersten Capitel, besonders 8 und p. 91 ff.

Ist die Jungfrau von der Lorelei Holda, so fehlt aller Grund, die von mir im ersten Theile gegebenen Sagen nicht für ächt zu halten, da sie alle vollständig sonst in diesem Mythenkreise vorkommen. Sie werden aber nun auch in ihrer Bedeutung verständlich sein, und ich kann desswegen von einer weiteren Besprechung abstehen. Ich mache nur noch auf eine erst neuerdings bekannt gewordene, aus dem Volksmund aufgenommene Erzählung ³) aufmerksam, die in der Hauptsache mit Brentano's Ballade übereinstimmt. und überlasse das Urtheil über ihr Verhältniss zu dieser dem unbefangenen Leser. Je- denfalls wäre es kein günstiges Zeugniss für die Phantasie des deutschen Volkes, wenn es auf den Vorgang eines keineswegs sehr schöpferischen Dichters hätte warten müssen), um an solcher Oertlichkeit aus solchen Naturanschauungen die Sagen zu bilden, die es seid Jahrtausenden in weniger anregenden Gegenden in unendlicher Fülle geschaffen hat.

¹) Bartsch erklärt zwar ganz bestimmt:ze Loche, zu Lochheim im Rheingau, es gibt und gab aber keinen Ort des Namens im noch jetzt sogenannten oder im alten oberen Rheingau.

²) Eine Aenderung des Textes ist also nicht nöthig.

³) Waldbrühl, die Lurleis. 19.

) Gödeke sagt: Die von Brentano erfundene Romanze von der Lorelei hat sich zur wirklichen Volks- sage ausgebildet.