18—

partes ejus abire et rejecta ab eo fapienter ibi removencla, non tamen omnino exſtinguenda, aut ubicunque negligenda ducere poffumus. Omnia enim et muſices genera, ut pro diverſis pulchre excolantar, et adhibeantur, necelle eſt;, neque evanescat fuavitas muliebris juxta robur virile, dolor juxta voluptates, odium juxta amorem, taedium juxta eu- piditates; illecebrae et ſenfus peccati juxta virtutem atque pietatem omnem, tenebrae juxta lucem, et coelum juxta orcumf

Cum vero nos omnes a republica ideali adhuc ſimus re- motifſimi; cum mollis et utilitatis Iibidinisque nimis ſiudens aetas non pofſit nominari fatis educta; cum ipſae fonorum gratiae, ut pulchritudines leges, prava vulgi affuetudine poffint turbari: Platonis praecepta, ſupra memorata, li- benter ſequamur, et cohibeamus in muſica ea, quae Jangue- faciendo partim, partim exteriorum fenluum delicias nimis excitando, venenum animo, cibi nutrimentique loco prae- beant. Exerceamus eam, quae temperantiae, fortitudinis et pietatis ſenſum neceſſurio fovet; et frenum quapropter addamus maxime illi, quae nunc in faltatione publica aut privata crepat effrenatior. Quinclilianus, de ſua aetate quas- rens(inſtit. orat. I. 2.):„omne convivium obſcoenis can- ticis ſtrepit“,(ibid. I. 4.) memorat:„apertius profitendum, non hanc a me praccipi muſicam, quae nunc efleminata et impudicis modis fracta, non ex parte minima, ſi quid in no- bis virilis roboris manebat, excidit, ſed luαι⁵des forlium eanebantatr, qucque et ipſi fortés canebant.“—

Divina quaedam apud veteres muſicae ſpecies, oecaßio-

nes, quibus excelluit, reddidit folenniores; et hae invicem illius