1 13 Seel' und Schattengebild(Nuxεο ual idakLen, vs. 1044. vgl. 106.). Wollte man ibrigens hier urgiren, so dürfte Ju nicht in der Bedeutung von Eidolon genommen werden. Denn Achil- les erfährt etwas ganz Neues und ihm Unerhörtes, und weiss also nicht den Ausdruck Poxyõ in dem Sinne eines Schatten- bildes der Unterwelt. Er kennt ihn nur erst in der Kraft von Athem und Leben, und kann ihn nicht in einer andern ganz neuen Bedeutung fassen. Darnach wäre er durch Le- ben zu erklären:„so ist also auch im Aides noch eine Art (x*) von Leben und Fortdauer, denn der fortdauernde Theil(V. 106.) des Patroclus war mir in dieser Nacht erschienene. Wie dem Helden diese Fortdauer vorgekom- men, bestimmt das erklärende uzl, nach Art cines Sohein- bildes, in der Gestalt des Patroclus. Denn als 8TdaXlcv hatte er ihn gesehen und erfahren.

Das luftige Seyn dieser Wesem wird durch mancherlei Epitheta bezeichnet. Sie heissen d491lν, ved„ A 1s, ³ννᷣ &o u. dergl. Als Odysseus seine Mutter umſassen will, schwindet sie ihm dreimal aus den Händen, uu etweev, 5 Nal dveiοeνσ, Wobei das Neutrum elzeXov zu beachten(17). Sie heissen selbst ouiα(16), und vor andern Stellen wird ihre Natur beschrieben:

— Denn

(t7) Odyss. XI, 206. (13) Odyss. X, 405.