bis auf Salomos Tod, oder die älteste Fortsetzung mitgerechnet, bis in das vierte(zweite) Buch der Könige, die jüngere, Pseudorudolfische Re- cension nur den Pentateuch, das Buch Josua und das Buch der Richter, letzteres, so viel bis jetzt bekannt, nur zum geringsten Theile.
Beide Werke wurden frühzeitig, wahrscheinlich schon im 13. Jahr- hundert, mit einander verbunden. Diess geschah auf zweierlei Art. Bei dem zunehmenden Geschmacke an gelehrter Poesie fand man nachgerade Rudolfs Einleitung in das Werk und dessen Schöpfungsgeschichte gar zu schlicht und einfach, und setzte desbalb, ohne Rudolfs Text der übri- gen biblischen Erzählung weiter zu berühren, nur den Prolog und die Schöpfungsgeschichte der jüngeren Recension an die Stelle der rudolfi- schen Reime gleiches Inhaltes, oder wan liess wenigstens der unangeta- steten Einleitung des ursprünglichen Dichters die weit gelehrtere des An- dern vorausgehen. Die andere Verbindungsweise erzeugte sich durch das aussere Bedürfniss, eine vollständige Bibelbearbeitung zu besitzen, wie diese die jüngere Recension eben nicht darbot; an den Schlauss des jün— geren Reimwerkes wurde also die ältere Recension von da ab wo die jüngere zu Eude gieng, d. h. wenigstens von den Büchern der Könige, meistens schon von dem 1—2 Capitel des Buchs der Richter, angerückt.
Die eine dieser Recensionen, Rudolfs von Ems ursprüngliche Arbeit, ist(in der Einleitung zu den Büchern der Könige) nur dem König Konrad IV, die andere jüngere, schwerlich von Rudolf herrührende, nar dem Landgrafen Heinrich von Thüringen gewidmet und zwar wird dieser Fürst von dem Dichter dreimal erwähnt; zuerst in der Einleitung (Cod. pal. 321 f. 5 4, Docen Misc. II, 46), sodann in dem Schlussworte zur zweiten(noachischen) Welt, vor der Geschichte Abrahams(Cod.
kannter Ausnahme von Cod. pal. 146 haben die Stelle, auf welche Lachmann Auswahl S. IV— V zuerat aufmerksam machte: 8
als ich an Troiaere buoche(oder Troie dem b.) las
do(da) ich diu maere tihte
und in diutsche rede rihte ja die Weimarer Hs. hat f. 133 c diese Worte mit ausgezeichneter Schrift geschrieben. Bei Schütze stehen sie I, 249.
2