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möchte sagen, mit der Ruhe der Verzweiflung, alle etwa vorhandenen Möglichkeiten abwägt, aber für sich nichts, als den Selbstmord findet.„Wenn Götter und Menschen mich verstoszen— wohin soll ich fliehen!(os ςα ν ρ; v. 404.(594 W.), wo soll ich bleiben,(ον ⁴μον με⁵).“ Wäre noch eine Zufluchtsstätte auf dieser Erde für ihn vorhanden, dann läge darin doch wenigstens die Möglichkeit einer ferneren Existenz. Einmal leuchtet der Gedanke in ihm auf: deine Salaminier können dir wol für die Zu- kunft noch eine Stätte bieten, wo du wenigstens bleiben kannst;— aber sofort musz auch diese teuschende Hoffnung aufgegeben werden: es ist ja ihr alter Herr und Führer nicht mehr; der in der Feldschlacht niemals gezittert, hat an wehrlosem Beutevieh seine Heldenkraft erprobt, und im Wahnsinn eine Schande auf sich geladen, die nur mit dem eignen Tod zu sühnen ist.“ Enaozety hat dann an unserer Stelle die allgemeinere Be- deutung: darbieten, darreichen, gewähren, wie z. B. bei Aeschyl. Agamem. 1129 ed. Hermann.(1154 f.), wo Rassandra über die Leiden der unglücklichen gefallenen Vater- stadt und die vergeblichen Opfer ihres Vaters klagt:

100 0„ο τπ⁶υο ττ⁶εεςσςι ιιιιμ̈ας

10 ⁴e&eκν ττιςσμνννιꝙνι Ʒϑeυια³ασι ππαάνα ος,

rolrœνεές ⁵Ʒτ⁸mσττοιον⁶ιιινιν ἀσ|ς

00G, 8 OreGαν,

10 1m 11011»„ 1εν ⁴μρσρσινο οdν εναόι παάα̈εεν, oder bei Pindar. Nem. VI. 62(104) 6 erdονsen lecrd versd, quam celebrandam suppeditavit, wie Dissen erklärt, oder bei unserem Dichter Oed. Col. 777(774 W.), wo Oedipus dem Creon das Ungereimte seiner auf einmal so zudringlichen Freundschafts- erweisung vorhält, die in schroffem Gegensatz gegen die frühere Unbarmherzigkeit, jetzt ganz zur Unzeit Wolthaten anbiete, die man nicht nötig hat:

ατοα τς α νπτιον⁶ςι οντηασας ρσιεεν

Goεο ιςι εέα ⁶³ιι ιmOιαοσνννντι mνάέ̈ν τυνεαι

11 ν Ʒ ν J⁶⁴⁸ιν 2νυz⁶⁷νOιυάϊιαα ⁶ϑέμοι,

Xr,O* d' orrte*de eν α,οσ, 0 18

6οʃq ν 0 1) I⁴ος τ ον 2εοοι νππ. Es ist in den angeführten Stellen snaoxeiy nicht viel verschieden von dem anderen com- positum 10G%,y, wie z. B. im Oed. Tyr. v. 11 der Rönig die Bittenden auffordert, nur all ihr Anliegen vorzubringen:

3 9640yrog d

6⁴ι0jM008OXET y, und im Oed. Col. v. 72, wo Oedipus auf die Frage, zu welchem Ende der Rönig The- seus zu ihm entboten werden solle, zur Antwort giebt:

60 d OOAOX G..ℳαιν*τεοα⁴eωρ ενα.