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So unbedeutend nun auch der materielle Verluſt der Franzoſen geweſen iſt, die ideelle Einbuße, welche die Sache Frankreichs an dieſem Tage erlitt, war unberechenbar. Es war das erſte Mal, daß der Jungfrau ein Unternehmen gänzlich fehlſchlug. Der Zauber ihres Namens, die Macht ihrer Stärke aber hatte bisher in dem Glauben an ihre Unwiderſtehlichkeit beſtanden. Plötzlich welch ein Umſchwung! Die Gottgeſandte überwunden, die Verheißung der Gottbegeiſter⸗ ten zu nichte geworden! Welch ein Widerſpruch mit der Idee! Ein Ungedanke, faſt ſo undenk⸗ bar, wie für die Juden der Gedanke eines gekreuzigten Meſſias. Mit der erſten Schlappe war die Idee nothwendig in Frage geſtellt, Johannas Macht über die Geiſter in ihrer Unbe⸗ dingtheit gebrochen, wenn nicht eine ſofortige und zwar glänzende Wiederherſtellung des Schadens erfolgte. Andernfalls mußte ſich den Freunden die Beſorgnis aufdrängen, daß Gott die Jungfrau verlaßen habe, und den Feinden der Wahn ſich beſtätigen, daß der Teufel ſie re⸗ giere. Dies um ſo gewißer, weil jedermann wußte, daß Johanna den Fall von Paris ſowohl auf ihrer ganzen Kriegeslaufbahn als auf dem Kampfplatze felbſt verkündigt hatte, und keiner ihrer Anhänger zweifelte, daß ſie dem König ſeine Hauptſtadt wiedergeben würde. Die Gegner wollen ſogar behaupten, Johanna habe den Truppen das Verſprechen gegeben, daß„ſie ſchon an dieſem Tage in Paris einziehen, noch dieſe Nacht in Paris ſchlafen und ſich mit den Gütern der Stadt bereichern würden“ss. Dies Gerücht iſt indeſſen, wenn nicht ein Misver⸗ ndide entweder eine hämiſche Erfindung der Feinde oder eine gewagte Kriegsliſt der franzö⸗ iſchen Feldherrn. Denn Johanna hat für dieſen Tag(8. September) keine Zuſicherung ihrer Heiligen gehabt und mit dem Worte:„Der Platz wird genommen werden!“ welches ſie nach ihrer Verwundung ausſprach, ſich nur überhaupt für die Einnahme der Stadt bei dieſem Stur⸗ mesangriff verbürgt, keineswegs aber den Zeitpunct derſelben auf Tag und Stunde begrenzt, noch weniger den Erfolg unter allen Umſtänden, ſelbſt im Fall einer gewaltſamen Gegenwirkung aus ihrem eigenen Heerlager gewährleiſtet. Aber das erſtere war nur den Eingeweihten, nicht der Maſſe der Krieger bekannt, in letzterer Hinſicht fein zu unterſcheiden, nicht jedermanns Sache, am wenigſten von den Verwundeten zu verlangen. Und deshalb dürfen wir ſelbſt dem er⸗ bittertſten Haßer und Verächter glauben, daß die Verwundeten manchen Fluch gegen die Jung⸗ frau ausgeſtoßens: und ihr die Schuld des Unglücks aufgebürdet haben. Die Maſſe, welche lch nur an das Aeußere der Thatſachen hält, nicht die Grunde der Dinge ſchaut, begriff nicht, daß, wenn einem Werke Johannas der Segen fehlte, die Urſache möglicher Weiſe nicht in ihr ſelbſt, ſondern in denen liegen konnte, für die ſie zu wirken berufen war. Kein Wunder alje, daß, wie Pius II ſagt*), der Glaube an ſie an dieſem Tage einen argen Stoß er⸗ itten hat. 1

MRur ein Mittel gab es, wie geſagt, das erſchütterte Vertrauen wiederherzuſtellen, Jo⸗ hanna kannte es: eine raſche That, ein ſchneller Sieg. Schon einmal war ſie vor der Auguſti⸗ nerburg zur Flucht genöthigt worden. Die Erſtürmung der Feſte unmittelbar darauf aber hatte den ganzen Eindruck ſofort verwiſcht. So mußte jetzt der Angriff auf Paris ohne Auf⸗ ſchub erneuert und auf's nachdrücklichſte durchgeführt werden, wenn nicht Johannas Unfall unheilbar und damit die Sache Frankreichs auf's äußerſte gefährdet werden ſollte. Freitag den 9. September erhob ſich Johanna, ihrer Wunde nicht achtend, in aller Frühe, berief ſofort den Herzog von Alençon zu ſich und bat ihn, die Trompeten blaſen zu laßen, um vor Paris zurückzukehren, indem ſie betheuerte:„Ich werde nicht von hier gehen, bis ich die Stadt habe!“ Der Herzog und der größere Theil der Hauptleute waren damit einverſtanden, ein Beweis, daß ſie noch nichts für verloren erachteten. Und als ſollte Johannas Aufruf, dem diesmal die Genehmigung ihrer Stimmen ſicher nicht fehlte, durch einen deutlichen Wink von oben beſiegelt werden, ſo kam in dem Augenblick, wo die Hauptleute das Für und Wider abwogen, der erſte Baron von Lle⸗

*) 0. IV, 515: Atque hic favor Puella minui coepit,.. neque deinceps nomen ejus tam ſormidabile Anglicis aut tam venerabile Francis fuit. 3