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Worten:„Gebet acht, wenn ihr meine Fahne nach der Feſte hinwehen ſeht!“ Alsbald trieb der Wind das Banner nach der Feſte zu.„Die Spitze der Fahne berührt die Schanze,“ ſchrie ein Edelmann, welcher neben ihr ſtand.„So iſt alles Euer, rief Johanna, hinein Kinder, in Gottes Namen, ſie ſind unſer“ ¹70! Das Erſcheinen der Jungfrau mit der Fahne war für Freund und Feind das Zeichen zu neuem Sturme. Die Franzoſen wurden durch den Helden⸗ muth und die Worte Johannas mit unbeſchreiblichem Enthuſiasmus erfüllt. Der Verfaßer der Chronik der Jungfrau will von den bedenutendſten Franzöſiſchen Befehlshabern gehört haben, nachdem Johanna die angeführten Worte geſprochen, wären ſie ſo leicht, wie auf einer Treppe, den Wall hinangeſtiegen, ſie wüſten ſich's nicht anders zu erklären, als durch ein Wunder Gottes. Manche wollten eine weiße Taube als Siegesbotin über Johannas Fahne haben hin⸗ fliegen ſehen, andere verſicherten, zwei weiße Vögel hätten während des Sturmes auf ihren Achſeln geſeßen ¹¹. Die Engländer hingegen ſchrieen beim Anblick der Jungfrau, die ſie wenn nicht todt, doch wenigſtens kampfunfähig wähnten, laut auf und wurden von Entſetzen erfaßt. Sie hatten das Zeichen zum Rückzug gehört und gehofft, die Franzoſen würden nach den ab⸗ geſchlagenen Stürmen!² das Feld räumen. Je unerwarteter, deſto fürchterlicher die Enttäu⸗ ſchung. Gefangene erzählten, es ſei ihnen geweſen, als wenn die ganze Welt im Streit ge⸗ gen ſie verſammelt wären:s. Von neuem begann das Feuer der Geſchüde, mit einem Hagel von Kugeln und Pfeilen wurden die Engländer überſchüttet, während an allen Puukten die Sturmleitern angelegt wurden ¹74. Nochmals boten die Engländer alle Kraft des Widerſtandes auf, welche ihnen die Verzweiflung lieh, und als ſie Pulver und Pfeile verſchoßen hatten, wehr⸗ ten ſie ſich noch mit Steinen, Streitäxten!75. Doch nicht lange, ſo war ihre letzte Kraft ge⸗ brochen, die Schanze von allen Seiten erſtiegen!76.„Glasdale, Glasdale, rief die ſiegreiche Jungfrau, ergib Dich, ergib Dich dem Könige der Himmel! Du haſt mich eine feile Dirne genannt, ich habe großes Mitleid mit Deiner Seele und mit den Seelen der Deinigen.“ Wohl einſehend, daß die Schanze nicht mehr zu halten ſei, aber entſchloßen, ſich bis auf den letzten Blutstropfen zu vertheidigen, ſuchte der eiſerne Held mit den Lords Poynings, Molyns und andern Kriegshäuptern die Türme zu erreichen. Aber die Balken der Zugbrücke, durch das Brandſchiff verkohlt und von einer Bombarde zerrißen, brachen unter der Maſſe der ſich drän⸗ genden Flüchtlinge zuſammen, und Glasdale nebſt den Hauptanführern und nahe an dreißig Kriegern ſtürzte in den Fluß, der ſie unter der Wucht ihrer Rüſtungen begrub. Erſchüttert ſtanden auch die wildeſten Krieger über das grauenhafte Schauſpiel. Sie ſahen darin ein Zei⸗ chen Gottes.„Johanna, die früher über Glasdales Schmähreden geweint hatte, weinte jetzt über ſein trauriges Geſchicke).“ Ihre Prophezeiung vom 30. April war in ſchreckliche Erfül⸗ lung gegangen ¹177.

Rückzug hoffte d'Aulon, daß wenn die Fahne nach der Schanze getragen würde, die Soldaten aus Liebe zu der Fahne ihr nacheilen und den Sturm erneuern würden. Er bat alſo den Basque, ihm zu folgen, und ſtieg in den Schanzgraben hinab. Jener ihm nach. Als Johanna ihre Fahne erblickte, lief ſie an den Rand des Grabens, ergriff dieſelbe und ſchrie laut auf: Ha! meine Fahne, meine Fahne! Ein Zerren und Reißen entſtand, indem Basque die Fahne nicht loslaßen wollte. Er behielt ſie in den Händen und brachte ſie d'Aulon. Die Bewegungen der Fahne erſchienen den Franzoſen als ein Zeichen der Jungfrau, ſie ſammelten ſich, ſtürmten und eroberten den Wall.— Die Abſicht in dieſer Erzählung iſt ſo deutlich und der Widerſpruch der anderen Zeu⸗ gen(0. III, 9(Dunois): statim cepit suum vexillum in manibus suis und 18. 25. IV, 228) ſo entſchieden, daß wir uns der Mühe überhoben glauben, das Fünkchen Wahrheit aus dem Wuſt von Prahlerei zu ſondern.

*„) Le Brun de Charmettes a. a. O. II, 109:„C'est probablement par son ordre que le corps de

dee chef qui, au rapport du comte de Dunois, avait surpassé tous les Anglais dans les injures inlàmes dont ils l'avaient la veille accablée, fut retiré des eaux, et rendu à ses compatriotes.“

Vergl. 0. IV, 463.— Auffallend iſt es, daß die Quellen ſo wenig über die Wirkungen des