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gefangenen Herzogs Karl von Orleans und als ſolcher Mitglied des königlichen Hauſes, wenn auch nicht eigentlich Prinz von Geblüt. Johannas Freude über Alencons Erſcheinen begreift ſich leicht. Alle treu gebliebenen Franzoſen waren nächſt dem Könige zumeiſt dem Herzog von Orleans in Liebe zugethan. Johanna ſteht in Liebe und Treue als vollendete Repräſentantin ihres Volkes da. Ihre Liebe zum Herzog von Orleans hat ebenſo, wie ihre Liebe zum Köͤnige, die göttliche Weihe. Denn mehr Offenbarungen hat ſie über den Herzog von Orleans gehabt, als über einen Menſchen der da lebt, ihren König ausgenommen. Sie weiß von ihren Hei⸗ ligen, daß Gott den Herzog von Orleans liebt, ja ſie bekennt in ihrer Demuth, daß Gott den König und den Herzog lieber habe, als ſie. Um der Verdienſte des Königs und des guten Herzogs von Orleans willen iſt ſie von Gott geſandt. Und neben die Krönung des Königs in Reims, die Vertreibung der Engländer vom vaterländiſchen Boden und den Entſatz der Stadt Orleans ſtellt ſie als viertes Hauptſtück ihrer Auf⸗ gabe die Befreiung des Herzogs Karlaus der Engliſchen Gefangenſchaft). Demnach ſah Johanna in dem König und dem Herzog von Alencon gewiſſermaßen die beiden
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*) S. Johanna, 0. I, 55. 145. 257. 258. 289. S. 133 fragen die Richter, wie Johanna den Herzog befreit haben würde. Johanna erwiedert, ſie würde recht viele Engländer dieſſeit des Meeres gefangen genommen haben, um ihn wieder zu bekommen, und hätte ſie dieſſeits nicht Gefangene genug gemacht, ſo würde ſie über das Meer gegangen ſein, um ihn mit Gewalt aus England zu holen. Weiter fragen die Richter, ob die Heiligen ihr unbedingt geſagt hätten, daß ſie Leute genug fangen würde, um den Herzog zu erhalten, wo nicht, daß ſie über das Meer gehen würde, ihn zu holen. Johanna antworter, 131: Ja. Ich habe das dem König geſagt, und daß er mich Gefangene machen laßen ſolle. Hätte ich drei Jahre ohne Hindernis gedauert, ich hätte den Herzog befreit. Um letzteres zu Stande zu bringen, war eine kürzere Friſt geſtellt als drei Jahre und eine längere als ein Jahr. 254.— Wir ſchließen daran Alencons Ausſage, 11I, 99: Ich hörte einmal beſagte Johanna zum Känige ſagen, ſie werde ein Jahr dauern und nicht viel mehr, und man ſolle in dieſem Jahre an ein tüchtiges Handeln denken, denn ſie habe vier Laſten, nämlich: ſugare Anglicos; de faciendo regem coronari et consecrari Remis; de liberando ducem Aurelianensem a manibus Anglicorum; et de levando obsidionem positam per Anglicos ante villam Aurelianensem. Daß Johanna dieſe Aeußerung ſchon in Chinon ge⸗ than hat, ſchreibt Perceval von Cagny, O. IV, 10, welcher ſeine Nachrichten von Alencon ſelber hat(ſ. G. IV, 1 sd.): Qu mois de mars précédant, après ce qu'elle fut arriveé devers le roy à Chinon, entre les autres affaires qu'elle disoit avoir de par Jhesus, elle disoit que le bon duc d'Orléens estoit de sa charge, et où cas qu'il ne revendroit par de cà, elle airoit moult de paine de le aler querir en Engleterre. Et avoit trés grant joye de soy employer ou re- couvrement de ses places. Et à P'oceusion de l'amitié et bon vonloir que elle avoit au duc d'Orléens, et aussi que ce estoit partie de sa charge, elle se fist très acointe du duc d'Alencon qui avoit espousé sa fille. Et ne lut gaires après sa venue à Chinon que elle ala veoir la duchesse d'Alencon en l'abbaye de Saint Flourent pres Saumur, là on elle estoit logiée. Diu scait la joye que la mère dudit d'Alençon, lui et laditte fille d'Orléens, sa femme, lui firent par III. ou IV jours qu'elle fut audit lieu. Et après ce, tousjcurs depuis, se tint plus prouchaine et acointe du duc d'Alencon que de nul autre, et tousjours en parlant de lui l'ap- peloit Mon beau duc, et non autrement(was nach damaliger Sitte nicht auffällig war. Vetgl. IV, 13. 24. 27. 39. 236.). Nach Seguin hat Johanna auch in Poitiers die Befreiung des Herzogs von Orleans ais eine ihrer vier Aufgaben bezeichnet,. III, 205, und Perceval von Beulanndilliers ſchreibt am 21. Juni 1429, 0. V, 120: Den König verehrt Johanna im höchſten Grade. Sie ſagt, er ſei von Gott geliebt und beſonders bewahrt und zu bewahren. Vom Herzog von Orleans behauptet ſie, er müße auf wunderbare Weiſe befreit werden, zuvor aber eine Mah⸗ nung wegen ſeiner Freilaßung an die Engländer ergehen.— Die vier Punkte, welche die Auf⸗ gabe der Jungfrau bilden, vertheilen ſich zu je zweien auf König und Herzog: 1) Krönung des Königs und Vertreibung des Feindes aus dem Reiche, 2) Befreiung des Herzogs und Entſatz ſeiner treuen Stadt Orleans. 3


