79

congregatos cum Amphitryone, unde nuncio allato succurrerunt omnes«. De vieinorum auxilio implorando neque apud Pindarum neque apud Theocritum mentio fit.— Alter locus est Sophocl. Oed. reg. 1237 sqq. EEdyyedog spectatoribus enarrat, quae intra domum regiam facta sint,„v. 1241 Orονο„ἀο dον⁹ νιμένν(Iocaste) ανπισν εαά μυοοο, Ter' d ποeε rd vupν νν,— Tddag d' ασ eloiννσν ειειονεαασσν εοασν, Kale 10„ dh Adioοeν πα⁴αι»ενεεονα. O⁴y sine dubio est janua principalis oeci, per quam ex aula intrant, er⁴2α autem sunt dεν⁵dες S⁴ιοσασα, per quas ad»uεꝓꝓᷣ⁴ εxα accedunt. ESdyyelog enim, qui in ipsa domo(ut suspicor, in oeco virorum) fuerit necesse est, statim addit, paulo post Oedipum irrupisse et ex se, ubi mater degeret, quaesivisse, v. 1256. Tum pergit: Aelνν d a⁴ας, de dgνντο⁷ ιυο, IIilaς denlale 6rujaœ&ν dà πυνοέννĩQ—Oꝰcrltve 20TAa 19œα,„dναμηπνπιμe οστινmφ. 00 d-¹j*0εαιμμαοσπσν*τν̈ pvpdlu' εLdoOεy, IDevralg 8dOœiς αendey uon. r. 4. Nemo non videt mTölag dendag easdem esse fores, quas Iocaste objecerat.— Jam ex omnibus locis de cubiculo nuptiali, quos tractavimus, hoc efficitur. Posterioribus temporibus thalamus vulgo in priore domus mulierum parte(Vitruv.), interdum in gynaeconitide sive priore sive posteriore(Lysias), interdum in ipsius oeci virorum νν⁵ prope exedram(Galen.) fuisse dicitur. Heroica aetate conjuges lectum genialem in intimis aedibus collocasse videntur, ut Ulixes et fortasse, quicunque lεν ⁶οeQ cubabant(v. supra p. 76, v. 10 sqq.). Achilles et Patroclus, quorum thalami Vitruvii et Galeni dupli- cibus thalamis respondere viderentur, Celeus, Amphitryo, Oedipus prope oecum sive focum oeci suos habuisse thalamos cognoscuntur; utrum in priore gynaeconitidis parte oecum attingenti, an in ipsius oeci virorum penetralibus dijudicari non poterit. Thalami in dmπιεισν siti exemplum ab antiqui temporis scriptoribus nullum affertur; posteriorum temporum paucissima quidem eaque non magni facienda(v. Beck. Charicl. I, 178) inveniuntur. Ac jam totam hanc rem mittere possemus, nisi de Theocriti et Sophoclis locis minus accurate judicasse videremur. Quid enim? inquies; thalamum apud utrumque sceriptorem intra gynaeconitim fuisse oportet, quum janua inter thalamum et oecum fuerit; in oeci virorum εeυννα igitur non fuit.

Möxog oeci virorum in Ulixeis aedibus ab ipso oeco janua seclusus non fuit. Id ex libro 22° Odysseae clare apparet. Num vero uuxdg ubivis antiquo tempore janua caruerit, jam inqui- ramus.— Supra II, p. 12 sqq. demonstravimus verbis„ταρσ οταιν⁶σν rε̈νεο πιννα 7r01τ⁶00, quae quinquies in Odyssea et semel(v. 186) in hymno in Cerer. inveniuntur, columnam fastigium aedium sustinentem significari non posse; coegimus potius, collatis simillimis verbis„ raO 0rανσέν ⁴εκeν⁴•ι, oeci uuν, in quo vulgo mater familias sedebat, ubi aut cum suis vel cum hospitibus colloqui vellet(cf. II, p. 27 ante med.), indicari. Quodsi in hymno in Cerer. v. 184 sqq. dea cum Celei filiabus in patris domum ivisse traditur his verbis:„AIhα àd 6⁴μμαν αανππηο doròεꝓσεαοο KsdεOο, Bd d dον alduoe, ννα otot, dred u*τ Horo ααο σeια,ν 16„ 80 ναmπτ οντοτο Iald dn*dνπσα εαονωα,»o dos al d⁸ naο adri dduor. H d* ³ν εν ο⁶ςσeν εν αο⁵ O*ανα‿ æ àεεαἀνοοοι Kũge„dοyν ανωεέν ϑε ϑ⁴ςασς oεενα⁹ 9⁸10⁴.z, — exspectabimus eandem interiorem oeci partem indicari, quam eodem nomine apud ipsum Homerum appellari vidimus. Tamen, id quod supra p. 34, v. 5 et p. 42, v. 31 sqq. summatim attigimus, Vossius aliter sensit. In commentario enim ad v. 184— 187 ita scripsit:» Man geht —— is hinten in das Weibergemach, wo an der BPforte des Männersaals die Mutter mit dem Kinde sitzt«, ad v. 187— 189:„Indem Jene aus dem etwas tiefer liegenden Männersaale zu der Sehuelle des WMeibergemachs aufstieg, schien die erhabene Gestalt an die Decke des Gemachs zu reichen, und beide Thürflügel wie mut göttlichem Glanze zu beschimmern.« Postremo paulo infra:„»Médανσοον ↄliſs der Tragbalken, der mitten durch ein gruſseres Zimmer unter

. 11*

Quo modo verba agd Graι,mσιν 14- pso a. r. (hymn. in Ce- rer. v. 186) explicanda sint?