14 Drittes Buch. Deritter Titel.
braucher*), 4) bey dem Geſchäftsfuͤhrer 6), 5) bey dem Miether und Paͤchter*), 6) bey dem Darleiher*), 7) bey dem gerichtlichen Ver⸗ wahrer ²), u. ſ. w. Die letztere tritt nur bey dem Depoſitarius als Re⸗ gel ein 10). III. Culpa levissima, Vertchlaͤſſigung der hoͤch⸗ ſten, erdenklichen Sorgfalt. Dieſe hat der Depoſitar allein, und nur in den durch den Art. 1928 beſtimmten Faͤllen zu leiſten.
S. BaAuER Beyträge zur characteriſtik des C. N. H. T.— Meine Ia⸗ ſtitutiones J. C. N. F. 31.
2) Erpoſé. b. GakNeRv L.III. P. II. p. 40. Ceete diviſton der fautes ſt plus ingsnieuſe Ju'utile dan la pratigtte; il tlent faut ar moil ur chague faute veriſter, ſi lobligation du debuteur eſt ylur ou moit Victe, Juel 3. ljnt Erèet des partier, comment elles ont en- tendu vobliger, quelles ſont les circonſtauees. Lorsque la conſeienc⸗ du juge a ete aiuſt clairee, u n'a pas beſoin de règles gehéraler voꝛir pro oncer ſilbaut equte. La thoris, daus laquelle on diviſe ler fantes en pluſieurs claſſes, ſaus vorvoir les determiner, ne peut que repandre iue Fauſſe Iueur et. devenir la matjere de coneeſtations plur nombrenſes ete. C'eſt auſt, Ju'on a décidé Jue eelui, Ju eſt oblig? de veiller 4 la dune choſe, doit apporter tous les ſoins d'un bon pore de famille— mais ne cette obligation eſt plui ou moin otendue d legard de certains contratu.— Man ſieht hieraus, daß der Code den ihm von von Almendingen's Bibliothek fuͤr Staatskunſt. H. 1. Dabelow Archiv. Heft V. gemachten Vorwurf, als be⸗ folge er blindlings die Anſichten eines Heinecclus u. ſ. w. ohne aus den Quellen zu ſchoͤpfen, woraus denn doch von Loͤhr(Theorie der Culpa) und Schömann(Theorie der Eulpa) noch ſehr widerſprechende Anſichten holten, nicht ſo ganz verdiene.
3) Art. So4.
4) Art. 450.
3) Art. 601. 627. 6) Art. 1374.
7) Art. 1728. 1806. 8) Art. 1880.
9) Art. 1962.
10) Art. 1927.
5. 704. 2. Verpflichtung, die Sache zu üͤberliefern s⸗ Im Allgemeinet⸗ urt. 138. Die Verpflichtung, die Sache zu ͤberliefern, wird durch die bloße
Einwilligung der contrahirenden Theile aufs vollkommenſte ierau