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5 C'est avseretteinétirode que toutes les idées ontpu se smplieret ètre mises à la: portée. dupeuple: c'est avec cette méthodequ’on à puluiinspirerle plas profond atta- chement pour ses lois, etne laisser dans sôn souvenirdes lois anciennes que la preuve deleuri mperfection et.de leurs

abus, C’estshr-tout avéc céttemêthode que l'on a fait naître chez les peuples Civilisés lé désir de participer au même

bonheur.

; Mons obserrerer; Messieurs, que c’est par unesemblable

communication que les peuples divers penvent le plus se rapprocher o Eia dhiwersité: des lois: cividesesliseommhe Ja diversité detehigionou de langagesune barrière quirend

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re 2 5 ñ.. étrangersd'ai à autre les peuples. Les plus voisins, et qui

lesewpècliedemuluiplher entrenx dés transactions: dé tout|

genre;et dé concou rir ainsi anutuellement. à Paceroisse- ment.de leur-prospérité. tés ln|

plusieurs penplesselles sont-chez chacun d'eux: Pobjet-de la méditationsdes sages; s'ils peuvent Pélever sun nou- veau.degré.de:perfection, les autres-peuples sont portés d'inclination comme d'intérêt; à profiter de:cesavantages.

liées ensemblé toutes tes conceplions de sa Majesté"pour

tout de fixer-entr'eux la paix!,.

Des confédérations, des balancemensdepuissanees,; sont.:

à-la fois pour, les chefs des gouvernemens la’ plus, forte caxantie dela pairsqu'iis voudrontconserver, el contre ces chefs la plus forte garantie de a paix qu'ils voudroient iroubler; iladonce, à cet égard, étouffé, autant qu’il étoit postiblé, Jes férnies de guerre, qui, jusqu'ici, Se sont presque Sans cesse développés pour embraser[cs diverses pirties dé FBurope. Maïs bre se bone pas à former ainsi entre les souverains, Le pactele plussélemnet el le lien le plus fortquiait jamais ex1st6; ilveutencorequelesméæurs desdivers peuples s'améliorent,et:se rapprochent par. des

inistitu ions qui leur soientconnmunes; il veut quelacrainte.

devoir troubler-les:transaelions, que ces Lois communes à

ILorsquie des lois civilessont déventes ladoicommaüanelde

Messieurs, avec quelle profondenr sont

parvenir au but d’améhorer le sort des hommes,tet Sur

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