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und Du, Scheere, Du zweiſchneidiges Werkzeug des Scheerens, wie vielgeſtaltig zeigſt Du Dich auf die⸗ ſer Erde. Gleichſt Du nicht einem Proteus, der ſtets in andern Formen und Geſtalten erſcheint? Bald ge⸗ wahrt man Dich in Form eines Lichtputzers, bald in Form eines Steuereintreibers. Bald ſieht man Dich als Papierſchneider, bald wieder als Einquartierungsbillet. Bald erſcheinſt Du in der Geſtalt eines Haarverkürzers, bald in Geſtalt eines fälligen Wechſels. Bald maskirſt Du Dich als Nägelverkleinerer, bald als Polizeivorla⸗ dung. Bald zeigſt Du Dich als Tuchzertheiler, bald wieder als Gedankenſtreicher. Scheere, Scheere, Du biſt das ſichtbare Zeichen der unſichtbaren Ungnade. Scheeren und geſchoren werden, ihr ſeyd das Symbol des menſchlichen Elends. Ein Menſch ſcheert den Andern, und keinen läßt man ungeſchoren, der Cenſor ſcheert den Schriftſteller, der Herr ſcheert ſeinen Diener, der Gläubiger ſcheert ſeinen Schuldner, der Wirth ſcheert ſeine Parteien, der Arzt ſcheert ſeine Kranken, die Kranken ſcheeren die Geſunden,

kurz Jebermann ſcheert und Jedermann wird geſchoren⸗ Du, Atropos, Du Inhaberin der Scheere aller Schee⸗ ren, machſt der Scheererei endlich ein Ende. Mit Deiner Parzenſcheere ſchneideſt Du den Faden unſers Lebens ab und aufhört: Scheeren und geſchoren werden.