260

Leidenſchaft den Mann mehr geliebt, als den Glaubens⸗ helden und ſein Leben über Gottes Ehre geſtellt, dann

hatte ſie ſich in den langen Tagen ſeiner Gefangenſchaft

an das Opfer gewöhnt; nun wollte ſie beweiſen, daß der Märtyrer ihr lieber war, wie der Gatte, daß ſie ſeinen Sieg jubelnd theilen könne. Die Muthige rief ſelbſt ihrem Manne einen Theil der Worte zu, welche Luther nach dem Martertode von Voös und Van Eſch an die Brüder in den Niederlanden gerichtet:

„Ihr ſeid die Auserkornen geworden, an denen wir große Freude erlebten, denn Ihr ſeid ſo voll Frucht und Stärke, daß Ihr das Evangelium Chriſti mit Eurem Blute begoſſen und bekräftigt habt; und ach welch eine durchaus geringe Sache iſt es, von der Welt verſchmäht und getoͤdtet zu werden für diejenigen, daß wie der Pſal⸗ miſt ſingt ihr Blut koſtbar iſt und Ihr Tod theuer 2 Augen. Was iſt die Welt im Vergleich mit

ott?“ 2

Und als ſie ihn ſo ſtark und ſo voll himmliſcher Be⸗ geiſterung ſah, da war es ihr, als dränge ſie die Macht der Bewunderung, die Strophe aus dem Märtyrerliede Luthers anzuſtimmen, welches er beim Tode der erſten Blutzeugen gedichtet:

Der Erſt recht wohl Johannes heißt

So reich an Gottes Hulden — und wenn nicht die Zungen, dann ſtimmten doch die Her⸗ zen der Uebrigen mit ein in den Preis und das Lob ihres Gatten. Wir ſchwache Frauen dieſer Tage, wir begrei⸗ fen dieſen Jubelton nicht, der ſich dieſer Bruſt entrang in dem Augenblick, wo ſie dem Theuren ein Lebewohl ſagte, der einem Tode entgegen ging, wie der Seine war — und Gott bewahre uns auch davor, daß wir auf ſolche Proben geſtellt werden! Aber wir können uns nih keine Idee machen von der Kraft, welche von oben kommit, uns in ſolchen Stunden zu ſtützen und zu halten. Das

.

aber weiß ich, daß, wenn wir zu der Probe gerufen