Wald, Garten und Berg duftig darbieten zu des Menſchen Bedürfniß und Luſt, das war aufgeſpei⸗ chert in allerlei reichen und ſchönen Gefäßen, dem Geber zum Dank, den Empfängern zur Freude. Jung und Alt, Mann und Weib, Jüngling und Jungfrau zogen von Zelt zu Zelt, von Gaſſe zu Gaſſe, des ſüßen Moſtes voll, der überall verſchenkt wurde; denn das größte Feſt im Jahre, das Feſt der Feſte, das heiligſte von allen, die von den Vätern überkommen waren, erlaubte freiere Sitten und eine Annäherung der Geſchlechter, die ſelbſt den Juden des Morgenlandes fremd iſt.

Sobald das große Frühgebet vorüber und das Hallel geſungen war, zerſtreuete ſich das Volk in der Hüttenſtadt oder im Walde des nahen Verges zu allerlei Vergnügung und Kurzweil; die jungen Leute ergötzten ſich mit Spielen, die älteren mit ernſter Unterhaltung, die Frauen bereiteten Speiſen, die Männer tranken gewürzten Wein: war doch alle Arbeit und Erwerbsgeſchäft erlaſſen— wenn auch erlaubt— ſieben Tage lang, die mehr der Freude, dem Genuſſe und dem heitern S Gottes geweiht ſein ſollten.