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in's letzte Viertel tritt, werdet Ihr gebären, und es wird Euch kein Leiden ſeyn. Das hat mir der Geiſt eröffnet. Und geneſen werdet Ihr eines Knäbleins, von dem großer Glanz ausgehen wird in der Welt, und das beſtimmt iſt, der Schlange auf den Kopf zu treten. Ich ſah Euch im Zuſtand der Verzückung. Mein Geiſt wußte nicht mehr, was der Leib that; aber ich ſah Euch brüren über einem Neſt von hellen Flammen, und des Knaben Haupt war umgeben von einer feurigen Krone. Er wurde an⸗ gebetet als ein Herr der Welt, und als ein Sieger über den Antichriſt.“

„Gottloſer Aberwitz!“ fiel Johann fünſter ſpottend ein, und ſprang in die Höhe.„Die Vettel mußte am Abend ſchwere Speiſe genoſſen haben. Ein Sieger uͤber den Antichriſt! Ei lieber mocht' ich der Antichriſt ſelber ſeyn, deſſen Reich nach den Weiſſagungen lange dauern ſoll, als ein Herrſcherthum voll Gewalt und Wiukür.— Aber — Narrheit! Wo ſitzt der Antichriſt? wo iſt ſein Thron? wer gibt uns ein Zeichen ſeiner Zeit 2“

„Die Zeit iſt die unſerige!“ predigte die Mutter mit furchtbarem, ſchwärmeriſchem Eruſt,„eine babyloniſche Zeit, da Keiner mehr den Andern verſteht und duldet; da nichts mehr rein und heilig auf Erden; da die Ge⸗ rechtigkeit nur ein leerer Schall, der Tempeldienſt nur ein eitler Prunk geworden. Der Antichriſt? das vielkd⸗ pfige Ungeheuer, Du fragſt nach ihm? O ſieh Dich um, überall lechzen ſeine Teufelszungen. Der römiſche Statt⸗ halter und der abtrünnige Auguſtinermönch, der ſpaniſche Kaiſer und die deutſchen Zwingherren, der Ehebrecher auf dem engliſchen Throne und das liederliche Geſchlecht der Franzoſen, die buhleriſchen Weiber in Stadt und Land, die heuchleriſchen Richter und Kapitelherren, die Wuche⸗ rer, die uns plündern, der ſpitzbübiſche Coshorn, der in Gottes Namen unſere Armuth um der Armuth willen beſtiehlt,. ſie Alle, die Rotte Korah, ſind Augen,

Der Koͤnig von Zion. I. 5