Teil eines Werkes 
10. Band, Durch Nacht zum Licht : (Fortsetzung von: Problematische Naturen) : 1. Band (1867)
Entstehung
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50 Durch Nacht zum Licht.

mus iſt, ſondern die ganz ſpecielle Liebe für ein beſtimmtes Indivi⸗ duum, an deſſen Freuden und Leiden er einen ſympathetiſchen Antheil nimmt. Die Liebe iſt das realſte aller Gefühle, iſt das, welches ſich am kräftigſten gegen die Vernichtung wehrt und alle anderen über⸗ vauert. Der größte Pſychologe, der vielleicht je gelebt hat und dem wir Irrenärzte ſehr viel verdanken, Shakeſpeare, läßt ſeinen Lear noch kurz vor dem Ausbruche des Wahnſinns zum Narren ſagen: „Mir blieb ein Stückchen vom Herzen noch und das bedauert Dich.“ Dies Stückchen vom Herzen iſt der geſunde Punkt, von dem die Heilung ausgehen muß, auch bei Berger. Ich bitte Sie deßhalb,

Berger auf alle Weiſe für Ihr individuelles Schickſal zu intereſſiren.

Erzählen Sie ihm von Ihren Plänen und Entwürfen, von Ihren Hoffnungen und Wünſchen; von Ihren Freuden und Leiden. Beſon⸗ ders von den letzteren, wenn Sie davon zu berichten haben und— verzeihen Sie dem Arzte die Indiscretion!— ich glaube, daß Ihre Mittheilungen beſonders nach dieſer Seite hin ziemlich ausgiebig ſein werden. Sie lächeln? nun, vielleicht irre ich mich, und ein gewiſſes Etwas in Ihrem Geſicht iſt der Ausdruck eines phyſiſchen und nicht

pſychiſchen Vorganges— aber, wie dem auch ſein mag, verhüllen Sie vor Berger nicht die Schatten⸗ und Nachtſeiten Ihrer Exiſtenz.

Im Gegentheil: klagen Sie, und je eindringlicher, je ſchmerzlicher,

deſto beſſer; aber klagen Sie wie ein Kranker, der nach Geſundheit ſchmachtet, wie ein eingefangener Vogel, der ſich nach Freiheit ſehnt. Das Unglück geliebter rührt uns tauſendmal mehr, als unſer eigenes, und die Laſt, die Berger bei ſich ſelbſt kaum noch beachtet, wird ihm dünken, ſobald er ſie auf den Schultern

eines Andern ſieht, den er liebt. Denn, ich wiederhole es, nur ſo

iſt dieſem Manne beizukommen. Gegen Vernunftgründe iſt er, der ſcharfſinnige Denker, der alle Philoſopheme in⸗ und auswendig kennt, in einen undurchdringlichen Harniſch gehüllt. Gegen einen Beweis von der Würde und Realität des Lebens bringt er Ihnen zehn andere, die das Gegentheil darthun; und wo Sie ein Haar ſpalten, ſpaltet er das geſpaltene noch einmal. Uebrigens brauchen Sie nicht zu

fürchten, daß er Sie, wie ſonſt wohl, in philoſophiſche Dispüte ver⸗

wickeln wird. Die Wiſſenſchaft, aus der er ſonſt in ſo vollen Zügen