Einleitung. 7

5 wie es Dfonyſius berechnet hatte, zur Anfangs⸗Epoche „ ihrer Zeitrechnung zu machen. Carl der Gr. war es, der⸗ nachdem er ſich im Jahr 300 zum roͤm. Kaiſer hatte kroͤnen laſſen, zuerſt dieſe Jahrrechnung in ſeinen Urkun⸗

den brauchte, ſeither iſt ſie die allgemein uͤbliche Zeitrech⸗

nung im ehriſtlichen Europa geworden. 2

In dieſer Zeitrechnung iſt angenommen, daß Chri⸗

ſtus 25 nach Erbauung der Stadt Rom geboren ſei.

Allein neuere Forſcher behaupten, daß aus einigen Zeit⸗ Umſtaͤnden, welche in der Lebensgeſchichte Jeſu beſtimmt

angegeben ſeien, ſich ergebe, Jeſus ſei im Jahr 250

nach Roms Erbauung geboren. 8. B. im Evang. Io⸗

hannis(2. Kap.) wird erzählt, im 30. Lebensjahre Jeſu

hätten ihm die Juden geſast:„Dieſer Tempel iſt ſeit 46.

Jahren erbaut“ u. ſ. w. Es iſt die Rede von dem Bau,

den Herodes der Erſte befohlen hatte; das Geburts⸗Jahr Jeſu war alſo das 16. Jadr des Tempelbaues. Herodes

defahl den Bau im 18. Jahr ſeiner Regierung; diefe . trat er 717 a. u. c. an, das 16te dieſes Tempelbaues alſo und folglich das Geburts⸗Jahr Jeſu war das 772. ue.

Ferner, Jeſus feierte mit ſeinen Juͤngern dos Paſſah⸗

ſeſt an einem Donnerſtage im 34. Jahr ſeines Lebens.

Die Aſtronomen haben ausgerechnet, daß das Paſſahfeſt

in einer langen Reihe von Jahren, vor, und nach dem

Tode Jeſu auf keinen Donnerſtag habe fallen konnen, als

in dem einzigen Jahre 784 nach Roms Erbauung. Die⸗

ſes war alſo das 34. Lebensjahr Jeſu, und fein Geburts⸗ jahr folglich 750. a. u c.

Die, in Europn nun allgemein übliche Jahrform wird das Julianiſch⸗Gregorianiſche Jahr, oder der J G. Kalender genannt. Der Name: Julianiſcher Kalender zeigt an, daß dieſe Jahrförm von dem römiſchen Dikta⸗ tor Julius Caͤſar eingeführt worden. Alle Voͤlker in Europa, die zum Chriſtenthum bekehrt wurden, nahmen dieſen Kalender an, und behielten ihn bei bis zum Jahr 582. nach Chr. G. Um dieſe Zeit wurden wichtige