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ſey, durch welches Millionen von Seelen ewigem Verderben an⸗

heimfielen.

Als er ſeinen Sermon geendigt hatte, wobei er, wie mir ſchien, mehr Eifer als Ueberlegung bewies, ſo wandte er ſich zu meinem Oheime, und verlangte deſſen Einwürfe gegen ſeine Be⸗ hauptungen zu hören. Der Lientenant, deſſen ganze Aufmerkſam⸗ keit auf ſeine eigene Lage hingerichtet war, nahm die Pfeife aus dem Munde und ſprach:„Was mich anbelangt, mein Freund! ſoht Ihr, ſo habe ich gegen Eure Worte Nichts einzuwenden; ſo viel ich weiß, find ſie entweder wahr oder falſch, ich bekümmere mich um Niemands Angelegenheiten als um meine eigene, der Conſtabel bleibe bei ſeinem Ladeſtock, der Steuermann bei ſeinem Ruder, pflegt man zu ſagen. Ich darf an Nichts glauben, als an den Kompaß, und wünſche, daß Jeder mir ſo begegne, wie ich ihm, ſo daß ich den Papſt, den Teufel und den Prätendenten heraus⸗ fordere, und hoffe, ſo zut ſelig zu werden, als ein Anderer.“

Dieſe Zuſammenſtellung von Perſonen gab dem Mönche gro⸗ ßen Anſtoß, der mit heftigem Zorne betheuerte, wenn Herr Bow⸗

ling nicht ſein Landsmann wäre, ſo würde er ihn für ſeinen Ueber⸗

muth einſperren laſſen. Ich ſuchte meines Oheims Uebereilung wieder gut zu machen, und beſänftigte den alten Herrn durch die Verſicherung, mein Verwandter habe ihn nicht abſichtlich beleidigen wollen. Unterdeſſen hatte dieſer ſeinen Irrthum eingeſehen, ſchüt⸗ telte dem beleidigten Theile die Hand, und bat wegen der Freiheit, die er ſich genommen, um Vergebung. Nach friedlichem Ausgleich der Sache lud er uns ein, Rachmittags in ſein Kloſter zu kommen, und nahm für den Augenblick Abſchied von uns. Als er ſich weg⸗ begeben hatte, empfahl mir mein Oheim dringend, in der Reli⸗ gion meiner Vorfahren zu verharren, möchten die Vortheile, welche ſich mir bei einem Uebertritt darböten, auch noch ſo groß ſeyn, da ich durch einen derartigen Schritt nicht nur mir ſelbſt, ſondern auch meiner Familie einen Schandfleck anhängen würde. Ich