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gleich als Symbol dafür dienen, daß, wenn die Feinde auch Rußland unterjochten, ihr Einfluß doch nur ein äußerlicher war, und daß in der Tiefe des Herzens das ruſſiſche Bolk nie ſeinem Glauben untreu ward und nie ſeine Miſſion verleugnen wird? Im Allge⸗ meinen kann man behaupten, daß in der nationalen Architektur drei Elemente vorherrſchen: das byzanti⸗ ſche Element oder das griechiſche, was zugleich mit dem chriſtlichen Glauben zur Zeit Wladimirs nach Ruß⸗ land gebracht wurde; das tatariſche oder verdor⸗ bene Element arabiſche, durch die Tataren eingeführt, und endlich das Element der Zeit der Renaiſſance, welches unter Jvan's des Schrecklichen Regierung dem Weſten entlehnt wurde.... Das Studium dieſer Elemente und ihre gegenſeitige Beziehung kann dem ruſſiſchen Architekten als Ausgangspunkt dienen. Demſelben iſt die große und ſchöne Aufgabe geworden, aus allen dieſen vereinzelten Andeutungen, deren Spuren ſich über den ruſſiſchen Boden zerſtreut befinden, die untergegan⸗ gene Kunſt wieder neu zu beleben, nicht durch Vernich⸗ tung der von Jahrhunderten geheiligten Verſchmelzung jener drei verſchiedenen Elemente, ſondern durch ein gründliches Erforſchen eines jeden derſelben an ſeiner wahren Quelle. Und warum ſollte man nicht den