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Die Bürger werden auf der Mauer ſtrenge Wache halten, die Zugbrücken werden aufgezogen und die Fall⸗ gitter niedergelaſſen, von Sonnenuntergang bis Sonnen⸗ aufgang und in der Nacht ſtarke Patrouillen ausge⸗ ſchickt. Dieß werden die Bürger gerne thun, um die Flucht eines Mörders ihres Mitbürgers zu hindern.“

Die übrigen Räthe zeigten in Wort, Blick und Zei⸗ chen ihre Einſtimmung in dieſen Vorſchlag.

„Aber,“ ſagte der Oberrichter,„wenn einer von der verdächtigen Dienerſchaft ſich weigert, dem Gottesge⸗ richt des Sarges ſich zu unterziehen?“

„So darf er ſich auf den Zweikampf berufen,“ ſagte der ehrwürdige Stadtſchreiber,„mit einem Gegner vom gleichen Rang; weil der Angeklagte bei der Berufung aufs Gottesgericht die Wahl der Ordalien frei hat, durch die er geprüft ſeyn will. Verwirft er aber bei⸗ des, ſo iſt er für ſchuldig zu halten und wird geſtraft.“

Die Weiſen des Raths billigten einſtimmig die Mei⸗ nung ihres Oberrichters und ihres Stadtſchreibers und beſchloſſen, in aller Förmlichkeit es vom König als ein Recht zu erbitten, daß man den Mord ihres Mitbür⸗ gers nach alt herkömmlicher Weiſe unterſuche, die noth⸗ wendig bei Mordthaten die Wahrheit ans Licht brin⸗ gen mußte, eine Meinung, die bis gegen das Ende des ſiebzehnten Jahrhunderts als ausgemacht galt. Eh aber die Verſammlung auseinander ging, hielt Bogt Craigdallie noch für nöthig, zu fragen,„wer der Käm⸗ pfer von Mandie oder Magdalene Proudfute und ihrer zwei Kinder ſeyn würde.“

„Da braucht's wenig Fragens,“ ſagte Sir Patrick Charteris,„wir ſind Männer und tragen Schwerter, die jedem von uns über dem Kopf ſollten zerbrochen werden, der das ſeinige nicht für die Wittwe und die Waiſen unſers ermordeten Mitbürgers und zu tapferer Rache ſeines Todes ziehen wollte. Wenn Sir John Ramorny ſelbſt die Unterſuchung übel aufnimmt, ſo wird Patrick Charteris von Kinfauns auf Leben und