blutwenig vor und laſſen ſich ſtarke Zinſen zahlen;

zigkeit verheißt.“

„Mache mir Deine Meinung durch ein Beiſpiel deutlicher.— Ich verſtehe nichts von dieſem Teufels⸗ zeug,“ antwortete der Ritter.

„Nun wenn Ihr, geſtrenger Herr, ſo vor den Kopf geſchlagen ſeid, ſo laßt Euch bedeuten, wie dieſe ehrlichen Burſche immer eine gute That mit

einer aufwaͤgen, die minder loͤblich iſt, ſo ſetzen ſie

zum Beiſpiel gegen die Krone, welche ein Bettelmoͤnch

empfing, hundert Byzantiner aus der Boͤrſe eines

reichen Abts, ſie kuͤſſen ein Juͤngferchen im gruͤnen Wald, und laſſen dafuͤr einer armen Witwe was zu Gute kommen.“

„Welche von beiden war nun die gute, welche die ſchlimme That?“ fiel der Ritter ein.

„Nicht uͤbel! nicht uͤbel,“ meinte Wamba, „kluge Kompanſchaft waſcht den Verſtand. Gewiß, Ihr ſprachet nicht halb ſo klug, als Ihr mit dem tollen Einſtedler Saufveſpern hieltet! Aber weiter

iin Text!— Die luſtigen Waldleute laſſen eine Huͤtte aufbauen, und brennen ein Schloß dafuͤr ab— ſchmuͤk⸗

ken die Kanzel und pluͤndern die Kirche— ſetzen einen armen Gefangenen in Freiheit und morden da⸗ fuͤr einen ſtolzen Sheriff— oder um unſrem Falle naͤher zu kommen— ſie befreien einen ſaͤchſiſchen

und rechnen zweifelsohne fuͤr ſich den ſiebenfachen Lohn, wie’s die Schrift den Werken ber Barmher⸗