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auf den Zergliederungstiſch gelegt, und allen Staats⸗ quackſalbern preisgegeben, die, unbekuͤmmert um ihre Leiden, die fuͤr herrliche Gegenſtaͤnde hielten, an denen ſie dieſe oder jene Lieblingshypotheſe bewaͤhren koͤnnten.

Waͤhrend die Eigenthuͤmer ausgedehnter Laͤnde⸗ relen großentheils von der Repraͤſentation des drit⸗ ten Standes ausgeſchloſſen wurden, fuͤllten ſich ſeine Reihen mit ſolchen Klaſſen, die im Theoretiſchen Neues ſuchen, und es im Praktiſchen zu benutzen pflegen. Es wurden eigentliche Gelehrte dahin ge⸗ rufen, um, wie ſie hofften und erwarteten, Theorien zu verwirklichen, die groͤßtentheils unvereinbar mit dem gegenwaͤrtigen Zuſtande der Dinge waren, bei welchem— um einen ihrer Lieblings⸗Ausdruͤcke zu gebrauchen,—„der Geiſt noch nicht den ihm ge⸗ buͤhrenden Rang erhalten hatte.“ Viele auch von den Repraͤſentanten des dritten Standes waren Rechts⸗ gelehrte von der niedern Klaſſe; denn ungluͤcklicher⸗ weiſe wurden die aufgeklaͤrteren und karaktervolleren Mitglieder kauch dieſes Berufes durch ihren Rang in den Stand des Adels gerufen. Mit dieſen waren Geiſtliche ohne Pfruͤnden und Aerzte ohne Patienten vereinigt; Maͤnner, die ihre Erziehung im Allge⸗ meinen in der niederen Geſellſchaft, in der ſie ſich hewegen, wichtig macht, und die verhaͤltnißmaͤßig an⸗ maßend, und von ihrer Geſchicklichkeit zu ſehr einge⸗ nommen ſind, wenn ſie in eine hoͤhere uͤber ihrer