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Verſailles den 15. Mai 1789 zuſammen, und dies war unſtreitig der erſte Tag der Revolution. Be⸗ reits hatte der Abbé Sieyes in der oben erwaͤhnten Flugſchrift die Frage aufgeworfen:„Was iſt der der dritte Stand?“ Er iſt die ganze Nation.— „Was war er bisher, in einem politiſchen Lichte be⸗ trachtet, geweſen?“ Nichts.—„Was ſoll er gegen⸗ waͤrtig verden?“ Etwas.

Haͤtte die letzte Antwort gelautet: Alles, ſo haͤtte ſie ſich mehr der Wahrheit genaͤhert, denn es lag bald am Tage, daß dieſer dritte Stand, den im Jahre 1614 die Adeligen nicht als*) einen juͤngern Bruder ihres Standes hatten anerkennen wollen, jetzt gleich dem Stabe des Propheten, alle diejenigen verſchlingen ſollte, die ſeine Macht theilen wollten. Selbſt inmitten des glaͤnzenden Gepraͤnges, an der das Ceremoniel der erſten Sitzung ſo reich war, zeigte es ſich deutlich, daß die Wuͤnſche, die Hoff⸗ nungen und der Antheil des Publikums ausſchließ⸗ lich auf die Stellvertreter des dritten Standes ge⸗ richter waren. Die reichen Gewaͤnder und wallen⸗ den Federn des Adels und die ehrwuͤrdigen Amts⸗ kleider der Geiſtlichkeit hatten nichts, was das df⸗ fentliche Auge feſſeln, ihre hochklingenden und em⸗

*) Als die Stände des Königreichs mit drei Brüdern ver⸗ glichen wurden, von denen der dritte Stand der züngſte ſei, ſo erklärte der Baron von Seneci, daß die Gemeinen von Frankreich kein Recht haben, ſich eine ſolche Verwandt chaft mit den Adeligen anzumaßen, denen ſie ſowohl bhinſichtlich ihrer Geburt, als ihres Werthes ſo weit nachſtehen.