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Die Knechte und ſelbſt Herr Prunner ſtanden jetzt ſtille.

Derſelbe Gedanke ſchien plötzlich Alle zu durch⸗ blitzen; ſie waren ſämmtlich rechtliche Männer, aber ihre Zeit war die des ſiebzehnten Jahrhunderts, wo der Glaube an Geſpenſter noch tiefer wurzelte, als eine Eiche ihre Wurzel ranken kann; der Paſſauer Fidel und— die Paſſauer Kunſt, ſich unſichtbar zu machen!— das war im Weſentlichen der Grundge⸗ danke, der jetzt alle Seelen durchflog.

„Herr,“ nahm endlich Coloman, der Großknecht, das Wort,„das geht nicht mit rechten Dingen zu— mit Menſchen, und hätten ſie die Rieſenſchädel und Arme wie die Hunnenknochen zu St. Florian*), will ich es allenfalls noch wagen; hier aber iſt der Gottſeibeiuns im Spiele.—“

„Nein, Herr, und wenn Ihr mit einer goldenen Glocke läutet,“ ergänzte ein Anderer der Knechte,„ſo weit geht meine Pflicht nicht.“—

Grauen und Furcht überfiel, als ſich dieſe Beiden

NIm Auguſtiner Chorherrn⸗Kloſtergebäude zu St. Florian bei Linz werden eine Maſſe Menſchenknochen, worunter einige von ungewöhnlicher Größe, aufbewahrt, die der Volksglaube irrig als Hunnengebeine bezeichnet.

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