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IV Zuſammenhang des Syſteins, als auf die Ueber⸗ ſicht t zeugung ankommt, was hierbey fur uns unablaͤßige Cyriſte Pflicht iſt, auf welchen Hauptgeſetzen deſe Pflicht zur pie beruht, und was wir zu ihrer getreuen Erfuͤllung Vort thun muͤſſen; und ich glaube, die wichtigſten Beleh⸗ ein ſchl rungen beruͤhrt zu haben, welche hierzu nothwendig alem 2 ſind. Es fällt uberhaupt dem Menſchen wett leich⸗ mitel ter, Syſteme zu entwerſen, als nach ihnen zu habe ich handeln. Da indeſſen noch einige der wichtigſten Buueh Gegenſtaͤnde der Moral, z. B. Keuſchheit und Ent⸗ ten, o haltſamkeit, die Aufmerkſamkeit des nach Moraltaͤt fan ich ſtrebenden Juͤnglngs erfordern, ſo werde ich ſie in handel der noch folgenden dritten Abtheilung kuͤrzlich, beruͤhren⸗ 5 aus der Ich muß noch bemerken, woher es kommt, daß m daß die meiſten dieſer Belehrungen in einer Art der weß a Form von Predigten oder Kanzelvortraͤgen aufgeſetzt fänſn ſind. Die Haupturſache iſt, daß ſie wirklich in Sacht dem haͤuslichen Zirkel meiner Geliebten vorgetragen Genß wurden, und es bedurfte, nach meinem Erachten, tunz einige Waͤrme des Ausdrucks, wenn der geſuchte ſhriin Eindruck auf ihr Herz bewirkt werden ſollte, ſo ſehr ſhenz ich auch uͤbrigens alle leere Deklamation misbillige. wnn Wollte ich dieſe Vorträge bey ihrer Bekanntma⸗ chung umſchmelzen, und ihnen die Predigtform kſi nehmen, ſo mußten ſie nach einem ganz andern Ent⸗ guſ 3 ſch wurf abgefaßt werden, worzu ich weder Zeit, noch 6 Neigung hatte. Da ich jedoch glaube, daß zur den Privaterbauung des Chriſten, der ſeinen Verſtand

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