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zumal wenn er ſich dem Grabe nahert, ſehr oft die Frage einfallen: Was iſt denn nun der Zuſtand meines Gei⸗ ſtes, wenn mein Koͤrper leblos da liegt, und von der Verweſung aufgelöst wird? Wo iſt alsdann dieſer Geiſt, und wie iſt er? Wenn mich auch die chriſtliche Religion verſichert, das er mit einem Koͤrper dereinſt wieder vereiniget werden ſoll, welches Schickſal meines Geiſtes fullt alsdenn die große Lücke dieſes Zwiſchenzu⸗ ſtandes aus? Hebt ſich dieſer Geiſt indeſſen in andere Regionen des Reiches Gottes? Exiſtire, handelt er da⸗ ſelbſt ohne Koͤrper? Schlaͤft er unter den Truͤmmern des Koͤrpers in einem unzerſtorbaren Corpuskel oder einer andern Huͤlle? und arbeitet er ſich gleich der Chryſalide bis zu jenem großen Auferſtehungstage zu einem andern Syſtem ſeines Seyns heraus? Wird er indeſſen an einem Reinigungsort aufbewahrt, wo alle Flecken ſeiner moraliſchen Maͤngel, bis zur Wieder⸗ vereinigung mit dem Koͤrper weggenommen werden? Iſt der erſte Menſch Adam noch immer ohne eine Ver⸗ bindung mit ſeinem Koͤrper; und werde alſo auch ich nicht eher wieder in die Verbindung mit dieſem Koͤrper treten, als bis der letzte der ſterblichen Menſchen die Beute des Todes geworden iſt, oder hat eine ſucceſſive Auferſtehung nach und nach ſtatt?

Die Vernunft weiß uns auf alle dieſe Fragen nichts zu antworten, und wenn ſie uns daruͤber beleh⸗ ren will, ſo belehrt ſie uns durch Phantaſien und Traͤume, hoͤchſtens durch ſehr ungewiſſe Muthmaßun⸗ gen. Auch die heilige Schrift ſagt uns nur wenig, was zu einiger Beantwortung dieſer Frage dienen kann⸗

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