Zu dem Einſiedler, der ſeine Klauſe unweit der Somma beim Veſuv hat, kam nach Verlauf einiger Zeit ein bleicher junger Mann und bat ihn um einen Aufenthalt von mehreren Wochen. Der fromme Greis geſtand ihn um ſo lieber zu, als die äußere Erſchei⸗ nung des Bittenden auf ein leidendes Gemüth ſchließen ließ, das in dieſer Einſamkeit, umgeben von allen Schauern und Schreckniſſen der Natur, Ruhe ſuchte für das, was im Innern ſtürmte. Er beſaß nichts als eine Geige. Still wandelte er in den grauenvollen Einöden des Gebirgs umher und ſaß dann oft auf einem Lavablocke und geigte Weiſen, die wunderbar und gewaltig waren, und doch wieder ſo zart, ſo innig, ſo klagend, daß jede Saite des Gemüthes davon eigenthümlich berührt wurde. Und immer waren es dieſelben Töne, dieſelben Accorde und Harmonien, die er ſpielte. Er ſchien nur ſie zu kennen und nicht müde zu werden, ſie zu ſpielen.
Es war Pergoleſe, und dieſe Töne waren die, welche Annun⸗ ciata geſungen. Unauslöſchlich waren ſie ſeinem Gedächtniß einge⸗ prägt. Seine Seele hatte für keinen andern Tongedanken mehr Raum. Vergebens war das Bemühen des Einſiedlers, ihm Rede
abzugewinnen. Seine Lippe blieb ſtumm und ſein Auge ſchien
flehentlich um Schonung zu bitten.
Was aber den guten Einſiedler mit wachſender Sorge erfüllte, war die ſichtliche Abnahme dek Kräfte des Unglücklichen. Man mochte es ohne Mühe erkennen, daß er dem Grabe ſchnellen Schrittes zuwankte.
Eines Tages kam eine Geſellſchaft aus Neapel, um den Veſuv zu beſteigen. Schon war der größere Theil derſelben an der Ein⸗ ſiedelei vorüber, da kamen noch zwei Männer in tiefem Geſpräche daher.
„Ich habe ſeine Spur verfolgt,“ ſagte der Eine, es war der
Marcheſe Spineſſa, zu dem Andern, in dem wir den Maeſtro
wieder erkennen,„bis Torre del Grecv. Dort hat er ſich einige Zeit nach der Hinrichtung Tommaſo's aufgehalten, iſt verſchwunden.“
Der Maeſtro blieb plötzlich ſtehen und ſah den Marcheſe mit
aber dann


