W. Er kann nützlich ſein.

Paris beginnt mit dem Maulaffen und endigt mit dem Gamin, zwei Weſen, deren keine andere Stadt fähig iſt. Paris hat in ſeiner Naturgeſchichte dieſe Eigenthümlichkeit. Die ganze Monarchie liegt in den Maulaffen; die ganze Anarchie liegt in den Gamin.

Dieſes bleiche Kind der Vorſtädte von Paris lebt und entwickelt ſich in den Leiden, in Gegenwart geſellſchaftlicher Wirklichkeiten und menſchlicher Dinge als ein nachdenkender Zeuge. Es hält ſich ſelbſt für ſorglos, doch es iſt es nicht. Es betrachtet, bereit zu lachen, aber auch bereit zu anderen Dingen. Wer Ihr auch ſeid und wie Ihr Euch nennt: Vorurtheil, Mißbrauch, Schmach, Bedrückung, Unbilligkeit, Ungerechtigkeit, Despotismus, Fanatismus, Tyrannei, nehmt Euch vor dem Gamin in Acht.

Dieſer Kleine wird größer werden.

Aus welchem Thon iſt er gebildet? Aus dem erſten beſten Koth. Eine Handvoll Dreck, ein Hauch, und Adam iſt fertig. Es genügt, daß ein Gott vorübergeht. Ein Gott iſt ſtets bei dem Gamin vorübergekommen. Das Glück arbeitet für dieſes kleine Weſen. Unter dem Worte Glück verſtehen wir ein wenig Zufall. Wird dieſer Pygmäe, der aus der gemeinſchaftlichen rohen Erde geformt iſt, unwiſſend, ungelehrt, trotzig, gemein, einſt ein Jonier oder ein Böotier? Man erwarte, ob der pariſer Geiſt, dieſer Dämon, welcher

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