Teil eines Werkes 
2. SupplementbandGeschichte des Abfalls der vereinigten Niederlande : 2. Band (1841) Von dem Abschluß der Utrechter Union bis zur Vernichtung der spanischen Armada : 1579-1588 / fortgesetzt von Eduard Duller
Entstehung
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gleich, das Beſte, was Oranien einer ſo furchtbar aufgeregten Zeit noch abgewinnen konnte, war jedoch beiden Konfeſſionen wenig zu Dank geweſen. Die Reformirten beklagten ſich, daß er den Katholiken noch immer allzuviele Rechte eingeräumt

Laer war Commissaire de la ville und begleitet von vielen Handwer⸗ kern. Dieſer Befehl, welchem ſich der Magiſtrat nur ungern unter⸗ warf, vermehrte das natürliche Mißtrauen Hembyzes in Bezie⸗ hung auf die Katholiken noch mehr. Auch ließ er ſie, obgleich der Religionsfriede ihnen viel feindſeliger als den Reformirten erſchei⸗ nen mußte, folgende Erklärung zeichnen, worunter er ſeinen Namen mit dem des zweiten Schöffen ſchrieb:

Vorme ende concept van Eede in de plaetse van Eede ghepuebli- ceert binnen Ghendt by de religioens-vrede den 27. Decembris LXXVIII.

Wy etc. ete. sweeren ende beloven by God almachtich vast ende onverbrekelikt honderhoudene d'ordonnantie van den religioens- vrede up d'exercitie van beede de religien, by den magistraet der stede van Ghendt den 27. December 78 ghepubliceert, dienvolghende de previlegien der voorseyder stede, ooc alle de jnsetenen der zelver zo van d'eene als d'andere religie, ghetrouwelyk te beschermen in Iyfve ende goede ende te helpen houdene in paise, ruste ende vrede up peijne van bijt voornoemde magistraet, zo in lyfve als goede, ghepuniert te werdene, alwaer wylieden zo gheestelyke als weerlicke ons te rechte stellen ende advoueren ende omme by ons van room- sche religie alle diffidentien ende misvertrouwen te weerene, renun- chieren, ende gaen of by desen van alle previlegien, vryheden ende

exemptien, die ons wt keyserlicke, pauselicke, cannonicke rechten,

concilien, ende anderssins soude moghen te baten commen, zo by absolutien, gratien, indulten, dispensatien, vercreghem oſte te ver- eryghens by gheestelicke ofte weerlicke overheyt, ofte met eenighe pretexten of eede ghedaen, oſte te doene ter contrarien, ende name- Ilyk der opinie van eenighe, dat men in styck van religie ende gheloove der wederpartije niet verbonden en zoude zyn belofte ende trouwe te houdene, de welcke wy met aldies voorseydes nſeweeren ten fijne ende effocte voorscreven.

Oorconden zo es ditter onderteekend ter begheerte van beede par- tyen zo gheestelic als weerlic by de voornoemde heeren in Gode de Prelaeten van Sinte Pieters ende Dronghene, avten name van der