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brachte dies Werk. Es war der Tag des Frohnleichnamsfeſtes, eines der höchſten in dem katholiſchen Kirchenjahre, eines der heiterſten und ſchönſten im katholiſchen Kultus; denn bei dieſem Feſte ſcheint auch die Natur mit den Menſchen zugleich dem An⸗ denken des Erlöſers zu huldigen, und der Frühling beut der Kirche ſeine ganze Blumenfülle, daß ſie wie ein Garten Gottes erſcheint. Die Kathedrale Haarlems prangte an dieſem Tage im reichſten Schmucke; mit duftenden Blumen waren die Al⸗ täre geſchmückt; im Schimmer der zahlloſen Kerzen ſtrahlten die koſtbaren Gefäße und Zierrathen von Gold und Silber. Die Kirche war gedrückt voll Menſchen, welche einer Meſſe bei⸗ wohnten. Eben ſpricht der Prieſter am Altare das„Ite, missa est“, da dringen plötzlich die kalviniſtiſchen Soldaten mit ge⸗ fälltem Gewehr zu den Pforten herein und brechen ſich durch die Volksmenge Bahn; ein Soldat ſtürmt mit blankem Degen bis zu dem Prieſter, der die Meſſe beendigt, und durchbohrt denſelben von hinten. Blind vor Schrecken rennen die Geiſtli⸗ chen und die Gemeine durcheinander, und mehr als Einer wird im Gewühl verwundet, während die Soldaten mit wildem Eifer den Schmuck von den Altären reißen und die Bilder zer⸗ trümmern. Erſt als die Zerſtörung ſchon vollbracht war, erſchien der Bürgermeiſter Kies in der Kirche. Den Biſchof von Haarlem nahmen die Soldaten gefangen, ließen ihn aber für ein Löſegeld wieder frei. Auch die Klöſter und Kirchen der Franziskaner und Dominikaner erbrachen und plünderten ſte. Scharf rügten die Staaten von Holland dieſen Frevel; der Prieſtermörder wurde mit dem Tode beſtraft, die Beſatzung aus Haarlem entfernt und ihr bafohlen, das geraubte Gut wiederzuerſtatten. Die Kirchen aber wurden, ungeachtet aller Gegenvorſtellungen der Katholiken, welche ſich ſowohl auf den Genugthuungsvertrag, als auch auf die Pacifikation von Gent