Gewalt, uͤber das Eigenthum und die Rechte der Buͤrger zu verfuͤgen. Der erſte Gebrauch, den er davon machte, war, daß er alle Geſetze des Drako abſchaffte— diejenigen ausgenommen, welche gegen den Mord und Ehebruch gerichtet waren.

Nun uͤbernahm er das große Werk, der Republik eine neue Conſtitution zu geben.

Alle athenienſiſchen Buͤrger mußten ſich einer Schaͤtzung des Vermoͤgens unterwerfen, und nach dieſer Schaͤtzung wurden ſie in vier Claſſen oder Zuͤnfte getheilt.

Die erſte begriff diejenigen in ſich, welche jaͤhrlich fuͤnfhun⸗ dert Maß von trockenen und flüͤſſigen Dingen Einkommen hatten.

Die zweite enthielt diejenigen, welche dreihundert Maß Einkommen hatten, und ein Pferd halten konnten.

Die dritte diejenigen, welche nur die Haͤlfte davon hatten, und wo alſo immer zwei zuſammentreten mußten, um dieſe Summe herauszubringen. Man nannte ſie deßwegen die Zwei⸗ geſpannten.

In der vierten waren die, welche keine liegenden Gruͤnde beſaßen, und bloß von ihrer Handarbeit lebten, Handwerker, Tagloͤhner und Kuͤnſtler.

Die drei erſten Claſſen konnten oͤffentliche Aemter bekleiden; die aus der letzten waren davon ausgeſchloſſen; doch hatten ſie bei der Nationalverſammlung eine Stimme, wie die uͤbrigen, und dadurch allein genoſſen ſie einen großen Antheil an der Re⸗ gierung. Vor die Nationalverſammlung, Scceleſia genannt, wurden alle großen Angelegenheiten gebracht, und durch dieſelbe entſchieden: die Wahl der Obrigkeiten, die Beſetzung der Aem⸗ ter, wichtige Rechtshaͤndel, Finanzangelegenheiten, Krieg und Frieden. Da ferner die Solowyſchen Geſetze mit einer gewiſſen

Dunkelheit behaftet waren, ſo mußte in jedem Fall, wo der Nichter uͤber ein Geſetz, das er auszulegen hatte, zweifelhaft