449
Ehre, Belohnung; alle ſeine Triebe und Leidenſchaften waren nach dieſem Mittelpunkt hingeleitet. Der Staat hatte alſo die ganze Energie, die Kraft aller ſeiner einzelnen Buͤrger, und an dem Gemeingeiſt, der alle zuſammen entflammte, mußte ſich der Nationalgeiſt jedes einzelnen Buͤrgers entzuͤnden. Daher iſt es kein Wunder, daß die ſpartaniſche Vaterlands⸗ tugend einen Grad von Staͤrke erreichte, der uns unglaublich ſcheinen muß. Daher kam es, daß bei dem Buͤrger dieſer Republik gar kein Zweifel ſtatt finden konnte, wenn es darauf ankam, zwiſchen Selbſterhaltung und Rettung des Vaterlandes eine Wahl zu treffen.
Daher iſt es begreiflich, wie ſich der ſpartaniſche Koͤnig Leonidas mit ſeinen dreihundert Helden die Grabſchrift verdienen konnte, die ſchoͤnſte ihrer Art und das erhabenſte Denkmal politiſcher Tugend.„Erzaͤhle, Wandrer, wenn du nach Sparta kommſt, daß wir, ſeinen Geſetzen gehorſam, hier gefallen ſind.“
Man muß alſo eingeſtehen, daß nichts zweckmaͤßiger, nichts durchdachter ſeyn kann, als dieſe Staatsverfaſſung, daß ſie in ihrer Art ein volle. detes Kunſtwerk vorſtellt, und in ihrer ganzen Strenge befolgt, nothwendig auf ſich ſelbſt haͤtte ruhen muͤſſen. Waͤre aber meine Schilderung hier zu Ende, ſo wuͤrde ich mich eines ſehr großen Irrthums ſchuldig gemacht haben. Dieſe bewunderungswuͤrdige Verfafung iſt im hoͤchſten Grade verwerflich, und nichts Traurigeres onnte der Menſch⸗ heit begegnen, als wenn alle Staaten nach dieſem Muſter waͤren gegruͤndet worden. Es wird uns nicht ſchwer fallen, uns von dieſer Behauptung zu uͤberzeugen.
Gegen ſeinen eigenen Zweck gehalten, iſt die Geſetzgebung des Lykurgus ein Meiſterſtuͤck der Staats⸗ und Menſchenkunde. Er wollte einen maͤchtigen, in ſich ſelbſt gegruͤndeten, unzerſtoͤr⸗ baren Staat; politiſche Staͤrke und Dauerhaftigkeit waren das
Schillers ſaͤmmtl. Werke. X. 5 29


