bildete Geiſteswelt erreichbar geweſen, und iſt zu allen Zei⸗ ten eingetreten. Prometheus und Siſyphus hat man mit Recht die Fauſte der alten Welt genannt, und Hekate wurde mit ihrem Hofſtaate von Hunden, Schlangen und Scheu⸗ ſalen eine vom Dogma abliegende Koͤnigin der Unterwelt fuͤr die Griechen, eine Zaubermutter, deren Reich Horaz in dem bekannten Verſe meint: Wenn ich die Ueberirdiſchen nicht ruͤhren kann, ſo werd' ich die Unterwelt bewegen! Die Unterwelt wurde uͤberall das weite, unfaßbare Reich der Zaubergewalten. Wie tief hatte Moſes dieſe Gefahr fuͤr den beweglichen Menſchenſinn erkannt, und wie ſtreng hatte er die Theilung der Gottheit, in welcher Theilung er all dieſe Gefahr erblickte, in ſeiner Lehre verdammt. Aber auch ſein Volk entging dieſem Dualismus nicht, welcher im ganzen Oriente herrſchte, und aus der babyloniſchen Ge⸗ fangenſchaft brachten die Juden das Heer der Daͤmonen mit, denen Satan gebietet. Durch allerlei Hinterthuͤren ſtahlen ſich dieſe unmoſaiſchen boͤſen Geiſter in die juͤdiſche Religion, und ſie finden ſich als anerkannte Gewalten vor, als das Chriſtenthum auftritt, welches die Daͤmonen aus⸗ treiben, der alten Schlange, dem Satan, den Kopf zertreten will, und ſie alſo unmittelbar anerkennt. Mehr und mehr traten dieſe feindlichen Gewalten unmittelbar hervor in den ſich ausbildenden Glaubensbekenntniſſen des Chriſten⸗ thums, und der Satan heißt bald uͤberall der Fuͤrſt der Welt. Mit dieſem Gedankengange erbten ſich hundert Tra⸗ ditionen in der Prieſterſchaft fort, wie dieſe boͤſen Maͤchte zu beherrſchen ſeien. Was wir beherrſchen, das iſt uns dienſtbar, was uns dienſtbar iſt, das wollen wir ausbeu⸗