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daß dieſe Kandake keine Koͤnigin der Habeſſinier ſondern der Meroenſer war.

Andere Traditionen, nach welchen man die Be⸗ kehrung der Habeſſinier doch wenigſtens in die Zeiten der Apoſtel ſetzt, und ſie bald dem Ba rtholomaͤ, bald dem Matrhaͤus, bald dem Matthias zu⸗ ſchreibt, ſind, eben ihres ſchwankenden Inhaltes we⸗ gen, weil die Habeſſinier ſelbſt nichts davon wiſſen, und weil man uͤberhaupt nichts weiter daruͤber boͤrt, eben ſo unſtichhaltig.

Folgendes iſt nach der Uebereinſtimmung Habeſſi⸗ niſcher, Griechiſcher und Lateintſcher Geſchichtſchreiber die wahre Bekehrungs⸗ Geſchichte der Habeſſinier. Zur Zeit des h. Athanas unter Konſtantin dem Großen, landete Mer opius, ein Tyriſcher Kaufmann, der auf einer Reiſe nach Indien be⸗ griffen war, an der Aethiopiſchen Kuͤſte des rothen Meeres, ſtarb daſelbſt, und binterließ zwei Soͤhne, Frumentius und Aedeſius. Die Juͤnglinge wurden gefangen und zum Koͤnige gefuͤhrt, der ſie bald wegen ihrer trefflichen Anlagen und Kenntniſſe ſehr lieb gewann, und ihnen endlich die Freiheit ſchenkte. Nach dem Tode des Koͤnigs zogen ſie in der Folge mehrere chriſtliche Kaufleute an ſich, ver⸗ ſchafften durch ihren unbeſcholtenen, tugendhaften Le⸗ benswandel der chriſtlichen Religion hohe Achtung, und legten ſo den Grund zur Bekehrung der Habeſſi⸗ nier. Sie zu vollenden, reiſete Frumentius zum