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und heiligen Buͤcher ausgearbeitet, in ſie iſt die ganze

heilige Schrift uͤberſetzt.— Joh. Potken, ein

Deutſcher aus Koͤln, machte die Aethiopiſche Sprache zuerſt in Europa, namentlich zu Rom bekannt, wo er ſogar einige Buͤcher des alten Teſtaments in der⸗ ſelben herausgab. Wie er aber darauf kam, die Ae⸗ thiopiſche Sprache mit der Chaldaͤiſchen zu verwechſeln, kann man nicht einſehen, da ſie doch der Hebraͤiſchen und Syriſchen eben ſo aͤhnlich als der Chaldaͤiſchen, und mit der Arabiſchen viel mehr verwandt iſt. Es iſt uͤbrigens fuͤr den Theolo⸗ gen gar nicht unnuͤtz, einige Kenntniß der Habeſſtni⸗ ſchen Sprache ſich zu erwerben, da viele Stellen der heiligen Schrift Licht und Deutung aus ihr erhalten koͤnnen. 3

Die jetzt in Habeſſinien gebraͤuchliche Sprache iſt die Amphariſche. Der alte Zagaͤiſche Herr⸗ ſcherſtamm ſtarb aus, ein neuer Koͤnig aus Shewa, wo durchgaͤngig Amphariſch geſprochen wird, be⸗ ſtieg den Thron, und dieſer, der Digrenſiſchen Sprache unkundig, fuͤhrte mit ſeinen Hoͤflingen den Amphariſchen Dialekt faſt uͤberall ſo ein, daß man mit ihr durch alle Provinzen des Reich slan⸗ get. Sie iſt weſentlich von der Aethiopiſchen ver⸗ ſchieden, beſonders ſchwer zu ſchreiben und auszuſpre⸗ chen, und daher heißen in Aethiopien diejenigen ſchon Gelehrte, welche dieſe Sprache ſchreiben und verſtehen, da bei dem Mangel an Sprachlehren und Woͤrterbuͤ⸗