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Iſaak erzaͤhlte dem Ricei alles, deſſen er ſich von der ganzen Reiſe erinnern konnte. Als Ungebilde⸗ ter mag er weder die Entfernung der Orte von einan⸗ der, noch ihre Lage richtig bemerkt haben; daher auch Rieei dieſelben nicht anders wieder mittheilen konnte. Iſaak verweilteeinen Monat zu Peking, und wurde dann uͤber Makao nach Indien zuruͤck geſendet. Zwar wurde er unterwegs von den Hollaͤndern gefangen:; allein die Portugieſen kauften ihn zu Malakka wie⸗ der los, und er ſetzte dann ſeine Reiſe in ſein Vater⸗ land fort. Als er den Tod ſeiner Frau vernahm, ſo zog er ſich in das Land des Mogols und ließ ſich zu Chaul nieder, wo er, nach Trigaultss Verſiche⸗ rung, noch 1615 lebte. Da wir alle dieſe Nachrichten nur dem Miſſionseifer der gelehrten Jeſuiten Mi⸗ chgael Rugger und Mathaͤus Ricei zu Peking zu verdanken haben, ſo moͤgen zugleich einige von die⸗ ſen Beiden nicht unangenehm ſeyn:

Miichael Rugger, aus Gravina in Neapel, war bereits Doctor der Rechte, und hatte als Staats⸗ diener ſeinem Vaterlande ſchon wichtige Dienſte ge⸗ leiſtet, als er ſich im 29ten Lebensjahre 1512 in die Geſellſchaft Jeſu aufnehmen ließ. Aus Eifer für die Verbreitung des Chriſtenthums ſchiffte er 1577 mit ſeinen Ordensgenoſſen Rudolph Aqu gaviva, Matthaͤus Ricei; Nikolaus Spinola und Franz Paſt, nach Oſtindien. Im folgenden Jahre wurde er vom Ordensviſitator Alexander Valignan mit dem Auftrage geſchickt, ſich dem Erlernen der chi⸗ neſiſchen Sprache mit allem Eifer zu widmen, und die erſte Gelegenheit zum Eingange nach China zu be⸗ nutzen. Er traf im Juli 1518 zu Makao ein, und widmete ſich ſeiner Beſtimmung mit ſolchem Eifer, daß er bald mit dem gemeinen Volke ſich benehmen konnte. Er ſchiffte dann jaͤhrlich zweimal mit den por⸗ tugieſiſchen Kaufleuten auf die Meſſe zu Kanton, und