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zuwarten ein großes lateiniſches Manuſeript aus der Seitentaſche von zottigem Wollenzeuge. „Seht Ihr“— ſagte er froh,„hier bringe ich Euch die drei letzten Buͤcher oder distinoctiones, wie ich ſie genannt habe.— So wie ich in dem Vorhergehenden, wie Ihr wißt, die Schoͤpfung, den Suͤndenfall und den Urſprung des Todes durch den erſten Adam beſungen habe, ſo habe ich hier mit der Beſchreibung von dem Geſchenke des wah⸗ ren und ewigen Lebens durch den zweiten Adam, das Werk beſchloſſen, indem ich mich beſtrebt habe, die doppelte Natur des Gott⸗Menſchen zu erklaͤ⸗ ren.— Von dieſem Stuͤcke werdet ihr vielleicht ſagen, was ihr bereits von meiner Erklaͤrung des mysterium trinitatis im zweiten Buche, und der zehn Gebote geſagt habt: daß ich mich in denſel⸗ ben mehr als Theologus und Dialecticus, denn als Poet gezeigt habe.— Immerhin! Niemand vermag eine Elle zu ſeinem Wuchſe zu fuͤgen; vielleicht wird der Schluß von der Auferſtehung und dem ewigen Leben, item von dem ewigen Tode, Euch beſſer gefallen, und ich hoffe Ihr wer⸗ det es nicht unbeſcheiden finden, wenn ich in decima

distinctione ſage: I. 2