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Nachwelt. Da wird man fragen, von welchem Einfluß war dieſer Name auf ſeine Mitwelt, was hat er für die Würde ſeiner Nation, für den Geiſt ſeines Volkes gethan? Und— man wird nach Werken, nicht nach Worten richten.

Bei den alten Egyptiern war es Sitte, wenn man die Könige der Erde wiedergab, Gericht zu halten über ihre Thaten. Man hat in unſeren Tagen dieſe ſchöne Sitte erneuert, ſo oft einer unter den Dichtern, den Königen der Phantaſte, hinübergegangen war. Ueber Jean Paul vernahmen wir das ſchöne merkwürdige Wort:„Gute Bächer ſind gute Thaten!“ Wird man von Clauren daſſelbe ſagen?

Doch genug davon, noch hat weder Clauren, noch ein Ge⸗ richtshof der Erde den Mann im Mond nach ſeinem innern Weſen widerlegt; wir ſind begierig, ob und wie es geſchehen werde.

Und nun zum Schluſſe noch ein Wort an Euch, verehrte Zuhörer. Habt Ihr bis hieher mir aufmerkſam zugehort, ſo danke ich Euch herzlich, denn Ihr wiſſet jetzt, was ich gewollt habe. Schmerzen würde es mich übrigens, wenn Ihr mich den⸗ noch nicht verſtändet, nicht recht verſtändet. Es möchte vielleicht Mancher mit unzufriedener Miene von mir gehen und denken: der Thor predigt in der Wüſte, ſollen wir denn jeglichem hei⸗ teren Geiſtesgenuß entſagen, ſollen wir ſo ganz ascctiſch leben, daß unſere Taſchenlektüre Klopſtock's Meſſias werden ſoll?

Mit nichten, und es wäre Thorheit, das zu verlangen; als der Schöpfer dem Sterblichen Witz und Laune, Humor und Em⸗ pfänglichkeit für Freude in die Seele goß, da wollte er nicht, daß ſeine Menſchen trauernd und ſtumm über ſeine ſchöne Erde wandelten. Es hat zu allen Zeiten große Geiſter gegeben, die es nicht für zu gering hielten, durch die Gaben, die ihnen die Natur verlieh, die Welt um ſich her aufzuheitern. Nein, gerade weil ſie den tiefen Ernſt des Lebeus und ſeine hohe Bedeutung kannten, gerade deßwegen ſuchten ſie von dieſem Ernſte— trüben Sinn und jene Traurigkeit zu verbannen, die Alles, auch das Unſchuldigſte, mit Bitterkeit muſtert. Wirkliche Tiefe mit Humor, 1