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zu gewärtigen gehabt, verluſtig.— War die Furcht vor Entdeckung ſo ſtark geweſen? Oder hatte die reine Kindernatur es nicht ertra⸗ gen, die Lüge, die ſie getrieben, auch noch belohnt zu ſehen? Der Aberglaube und die müßige Erfindung zogen aus der plötz⸗ lichen Flucht Mormona's Vermuthungen, die nur von fern die Wahr⸗ heit trafen.— Ein wildes Mädchen aus den Bergen hatte die Mutter Gottes vorgeſtellt, eine Ketzerin unſer Haus eingeſegnet! Man hätte heimlich lächeln ſollen über die ſeltſame Fügung; aber es regte ſich in mir eine Stimme, vor der aller Scherz verſtummte.

Zweites Kapitel. Das Chriſtenthum in den Bergen.

Von nun an wurden meine Wanderungen in die Berge eifriger betrieben, ſie hatten jetzt ein Ziel. Ganze Tage, halbe Nächte dauerten meine Streifereien. Ich durchſuchte die einzelnen Meiereien, die Wohnungen der Holzhauer, die Hütten der Köhler. Vergeblich; überall ſah ich an den Thüren, über den Fenſterſimſen das chriſtliche Kreuz; ich ſuchte Waldenſer, die, wie ich wußte, einen Schauder vor dem Symbol haben, vielleicht weil ſie ſo oft an's Kreuz geſchlagen

wurden, an das ſie doch als Bekenner Chriſti ohnedies ſchon glauben

ſollten. Die Ketzer haben keinen Mariendienſt und keine Meßopfer, ſie reden, wenn ſie beten, kein Latein, ſondern die Sprache ihres Herzens, ihre Prieſter dünken ſich keine Bevorzugte des Himmels, ſie machen keinen beſonderen Stand, ſie leben als Brüder mit dem Volke, theilen den Kelch mit ihnen und freien wie Alle um die Weiber, weil ſie im Menſchen den Menſchen nicht tödten. Die Waldenſer ſchwören nie, lügen alſo ſeltener, und leiſten keine Eide, die der ſchwache Sterbliche nicht zu halten vermag. Sie taufen nicht gern die Kinder, viel lieber die Mündigen, die mit Bewußtſein und Ueber⸗ zeugung den heiligen Act an ſich vollziehen. Sie treiben bei den

Neugeborenen nicht den Teufel aus, denn ſie halten die menſchliche

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