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verwaiſte Kind über. Oſft habe ich die gegenwärtige Generation dieſe achtungsvolle Zärtlichkeit der alten Diener, dieſe unbegränzte Ergebenheit dieſer früheren Diener, die man, wie ſie behauptet, nur noch auf dem Theater ſieht, verſpotten oder leugnen hören. Es iſt Wahres hieran: die Geſellſchaft, ſo wie ſie uns die zehn Revolutionen gemacht haben, durch welche wir gegangen ſind, iſt nicht conſervativ für ſolche Tugenden; viel⸗ leicht iſt es aber eben ſo der Fehler der Herren, wie der der Diener, wenn ſich die Dinge geändert baben. Dieſe Treue hatte viel von der des Hundes: die frühe⸗ ren Herren ſchlugen, ſtreichelten jedoch. Heute ſchlägt man nicht mehr, man ſtreichelt aber auch nicht mehr; man bezahlt, und man iſt, gut oder ſchlecht, bedient.

Oh! die alten Hunde und die alten Diener, das ſind noch die beſten Freunde der ſtürmiſchen Tage! Welcher Freund iſt ſo viel werth als ein Hund, wenn man traurig iſt, ein Hund, der ſich uns gegenüber ſetzt, der uns anſchaut, der ſeufzt, der uns leckt?

Denken Sie ſich unter einem großen Schmerze, an der Stelle dieſes Hundes, der Sie ſo gut zu verſtehen weiß, einen Freund, Ihren beſten Freund: welche all⸗ tägliche Tröſtungen, welche Rathſchläge, die ſich unmög⸗ lich befolgen laſſen, welche endloſe Raiſonnements, weiche hartnäckige Discuſſionen werden Sie nicht aus⸗ zuſtehen gezwungen ſein? In die redlichſte und zarteſte Sympathie eines Freundes für Ihren Schmerz ſchleicht ſich immer eine Nuance von Egoismus einz an Ihrer Stelle würde er nicht gehandelt haben wie Sie: er hätte Geduld gefaßt, temporiſirt, widerſtanden, was weiß ich? in jedem Falle aber hätte er ſich anders be⸗ nommen, als Sie ſich benommen haben; mit einem Worte, er klagt Sie an, und während er Sie zu be⸗ mitleiden und zu tröſten ſucht, tadelt er Sie.

Doch die alten Hunde, doch die alten Diener, treue Echos Ihrer innerſten Leiden, ſie wiederholen

dieſelben, ohne ſie zu erörtern, lachen und weinen,

die leit

ren

hin glei Gel und