Gange, und Du ſahſt mich am Fuße des Bettes meiner Freundin tnicen!.. Haſt Du denn das Auge der Engel, göttlicher Künſtler, und ſiehſt Du wie ſie durch den Raum, ohne daß die materiellen Hinderniſſe Dei⸗ nen Blick hemmen können? Du klagſt mich im Grunde Deines Herzens an, undankbarer Geliebter, und Du weißt nicht, daß ich, ſeitdem ich Dich geſehen, auch meine Stunden der Schlaflofigkeit und der Bangigkeit hatte; ja, der Bangigkeit! denn wie Du und früher als Du vielleicht, bin ich in den tiefen Schlund ge⸗ taucht, wo man mich begraben will. Du biſt bleich wie der Tod: ſchau' und ſieh, was aus den Farben meiner Wangen geworden iſt! Oh! warum kann ich Dir die Deinen nicht zurückgeben, und Deine Stirne ihre makelloſe Weiße und ihre himmliſche Heiterkeit wieder annehmen machen, indem ich auf Dir, armer durch den Sturm verwelkter Baum, wie einen heilſamen Thau alle Thränen meines Herzens verbreiten würde!“ Und das Stillſchweigen von Petrus antwortete: „Ah! Du liebſt mich alſo, ſchöne jungfräuliche Lilie, und ich habe mich getäuſcht, als ich Dich an⸗ klagte, Du geheſt lächelnd dieſem Hochzeitfeſte entgegen! Oh! als Deine Schweſter, das indiscrete Kind, den Ramen dieſes Menſchen ausſprach, ſah ich den Wind der Scham über Deine Stirne ziehen, und nun, da Du weißt, daß ich Dich liebe, verbirgſt Du, gebrochen bis in die Tiefe der Seele, einer liebenden Taube ähn⸗ tich, Deine Stirne unter Deinem Flügel, um zu wei⸗ nen!.. Ach! Du haſt mich um das Geheimniß meiner Bläſſe gefragt: Du kennſt es jetzt, da Du Deinerſeits auch bleich und bleicher biſt, als ich!.. Doch warum bleibſt Du ſtumm, o mein Gedanke? warum höre i Deine Stimme nicht, meine Freundin? Weil das Stillſchweigen zu Zwei die Symphonie der Liebe, der Traum des Morgens, voll himmliſchen Geflüſters, voll unausſprechlicher Hoffnungen iſt. Antworte mir alſo nicht und höre in meinem Herzen ſingen, wie ich in
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