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rechtes und der Vernunft. Leiden und Schmach, die mir perſönlich widerfahren, können mich ſchmer⸗ zen aber nicht aufhalten. Was mich beſtimmt bei allen Zweifeln, kann nur noch das Ermeſſen ſein, ob ich den richtigen Weg zum Ziele im Dienſte der Menſchheit einſchlage. Ich habe, wie die erſten Chriſten, auch meinen Gott gefunden, dem ich un⸗ bedingt folge, aber dieſer Gott will nicht Opfer um ihrer ſelbſt, er verwirft das Opfer, wenn es nicht zu ſeinem Siege in der Welt dient. Was kann es die Menſchheit foͤrdern, wenn ich meinen Leib der Folter biete? Welchen Fortſchritt macht dadurch das Prinzip, für das ich kämpfe? Als unbekann⸗ tes Individuum wäre ich ein Stein, der ins Meer geworfen wird, über den die Wellen ſpurlos zu⸗ ſammenſchlagen. Nur der Mann, an dem die Augen und Herzen von Tauſenden hängen, hat das Recht durch eine Niederlage ſeines Ichs ſeinem Gedan⸗ ken einen Aufſchwung zu geben. Ein einzelner Mann, der ſich gegen eine Schanze ſtemmt, würde als ein Wahnſinniger betrachtet werden, wie der für einen Thoren gehalten werden müßte, der eine Bombe ſtehend herankommen läßt, anſtatt, ſich bük⸗